净化身心

    信仰生活中，不知大家怎样理解“十诫”？从出谷纪，我们可以看到“十诫”颁布的背景：天主将犹太人从埃及被奴役的境况中拯救出来，带领他们到预许的福地，天主要与他们建立一个亲密的关系，他藉着梅瑟时常告诉这群在水深火热中，向他呼求的可怜的人，说：“我是你的父亲，是亚巴郎、依撒格、雅各伯的天主，我是你唯一的主”；所以“十诫”的订定使犹太人在与天主交往的经验中，透过一些具体生活的模式、行为和天主建立一份神人的关系，这些诫命要在生活中自然地呈现出来。所以，“十诫”不是死板的诫命、规矩，天主更乐意让我们了解他在整个救恩过程中，如何盼望人们悔改，这就是四旬期的精神。
    四旬期，我们有没有知错和改过呢？“改过”不单是改一些表面的行为，而是多抽时间祈祷、默想耶稣为爱我们所受的苦难，在生活中多行爱德表达对天主的感恩。
    当耶稣到耶路撒冷，一进入圣殿便十分愤怒，因为人们在那里进行买卖、敲诈、甚至不公义的勾当，于是耶稣取了一条绳索作鞭子，驱逐群众出去，并说：“不要使我父的殿宇成为商场。”如果耶稣今天站在这儿，你猜他会否同样赶我们出去？耶稣说的圣殿是指他自己的身体，不只指建筑物。我们每人的身体都是上主的圣殿，请问：我们有没有善待自己的身体？我们有没有做一些损害身体的事？有没有选择了一些东西，如色情、暴力、乱发脾气等令自己的身体受污染？我们有没有圣化自己，使自己整个生命成为上主居住的地方？我们有没有亵渎自己的身体，让它在自私、吝啬、冷漠中受到伤害？如果是的话，耶稣也会拿起鞭子赶我们出去，因为我们不懂得珍惜天主所赏赐的一切。
    耶稣不仅要我们外在地改善一些行为，他还要清洗我们的内心，洁净我们的身体——他的圣殿。“上主洞悉人心”，他知道每人的心究竟是怎样的，我们不用惊怕，也不要说自己做不来，只要我们全心相信上主，努力与他合作，正如一篇集祷经中所说：“藉着祈祷、斋戒、善工，提醒和帮助我们在这期间，愿意每天真正背起自己的十字架跟随这位苦难的基督，因为苦难后面就是他复活的光荣。”