“西瓜生”婴儿的生命奇迹

    当人们说到“西瓜生”的婴儿时，不免让我想起孩提时代听老人说的中国古代戏剧《王话买爹》。《王话买爹》的故事说的是：在宋朝时代，八贤王赵德芳生有一子，可是这个孩子生下来是个“肉蛋”，就是如同一个“西瓜形”的东西，八贤王以为是个怪物，这是皇族的耻辱，因此，立即差人悄悄地将这个“肉蛋”抛到野外的河里了。偏偏有一个打渔的，把这个“肉蛋”打捞了出来，带回家中，把“肉蛋”打开，露出一个鲜活的婴儿。而这打渔的老两口正好膝下无子，于是这老两口高兴无比，将此婴儿养大成人，起名“王话”。后来，八贤王的妃子们肚子都不争气，未能给八贤王生出个儿子来。八贤王很是忧闷，便请道士占上一卦，看自己命中是否有儿子？道士惊呼：“你的儿子已在凡间，长大成人。”于是，八贤王便微服私访，在集市上自卖自身，自称“卖爹”。
    话说王话被打渔的老人养大成人，娶妻生子，后来两位老人就都过世。打渔的老人临终前，告诉王话说他本是水中打捞出来的儿子。王话自此内心愁闷，不知自己生身父母为谁，所以终日借酒浇愁，闷闷不乐。一日，饮酒过度，似有醉意，见集市上有一老人自卖自身，自称“卖爹”，觉的可笑，但是他内心深处正因不知自己的真正父亲是谁？心灵空虚，正缺少这么个“爹”，于是便将“八贤王”买了回来。这种偶然的巧遇，使他们父子相认，才留下了这美丽的戏谈。
    《王话买爹》的故事，早就在我儿时的记忆中，我只当是戏剧家们美好的构思，奇异的遐想。“西瓜生”的故事，一直以为是纯属虚构，殊不知，人世间确实有“西瓜生”的婴儿，并且也是被他父母抛弃，可是收养“西瓜生”婴儿的不是打渔的渔夫，而是天主教的信徒。我身为司铎，亲自为这个“西瓜生”婴儿授了洗，取圣名若望。
    那是2001年2月5日，一个男性残婴被父母抛弃在离教堂五十米处，教堂对面的教友将此残婴抱回家中，想让姐姐收养，因为他的姐姐没有儿子。可是，他姐姐见是一个残婴，不愿收养，这位教友就将此残婴抱到教堂。当时，教堂内除了我和看门先生外，还有会长赵明和夫妇，于是赵明和夫妇，就负起了照顾残婴的责任。
    这个残婴长的非常奇怪，他的四肢呈拘挛形，胳膊与腿都伸不直，拘挛成一肉蛋形，双肋深凹，双手十指细长，但是双眼炯炯有神。
    教堂内收养了这个奇怪的弃婴，成为当时成安城的一大新闻，每天有许多好奇之人，前来看热闹。其中有一对年轻夫妇，搀杂在人群中间，见到婴儿又抱又亲，而那个女的，甚至流下了泪水，但是她最终还是把婴儿放下，伤心地走了，这对夫妇来时还带着一些婴儿穿的小衣服。根据人们的直觉，这对夫妇很可能就是婴儿的父母。
    一位好心的教友，特别请了一位正骨医师来给这个残婴诊断，看看是否能够给予治疗。这位正骨医师将残婴的全身骨骼，从头至脚摸完后，给了一个令人惊讶的回答：“这个残婴不残，他是我们过去常听人说的西瓜生”！医师继续说：“他生下来是圆蛋形的，所以，四肢是拘挛形，他的肋旁有两个深凹的坑，是因为他的胳膊股在肋骨处揣着，他的手指深长，是因为他的关节长；他将来会长成大高个，并且特别聪明。”
    这位医师说得头头是道，赵明和先生更是兴奋，对小怪婴照顾更加体贴。有一对没有生育能力的医生夫妇欲领养此怪婴，赵明和先生却将这个婴儿，交给了他的女儿抱养。
    如今，这个“西瓜生”婴儿，真如那位正骨医师所言，渐渐长大成人，没有任何残疾，并且聪明过人。