在美国的天主教圣神同祷运动，跟基督教的新圣神同祷运动的方式相同，并不脱离教会反而共融于教会，他们参加本堂的礼仪和祈祷会。

不过我们应当注意帕亭和塞蒙开始宣讲原始的圣神同祷运动时，他们从来无意要建立一个特殊的团体。今天来自“原始的圣神同祷运动”的教派人数有1200万到1400万之多。这是“原始圣神同祷运动”的历史。

神学家对于天主教的圣神同祷运动所有的方式，从未说有危险的现象存在。只有一个问题引起神学家的争论，就是名称问题。

这是1969年美国主教团聘请专家研究之后，在11月14日发表的一篇关于圣神同祷运动的声明。

为加深对圣神的认识，我们今后将连续刊登这方面的内容。希望教友们能从圣神获取丰富的恩宠，活出基督徒的真实价值。圣神同祷运动本身很有介绍的价值。

第四个问题，包括原始的圣神同祷运动到天主教的圣神同祷运动，这一切是不是都是天主圣神的工作？我们分积极和消极两种答案。

现在我们进到第三个问题，这些圣神同祷运动是否有一些不良的神修因素？这里有许多不同的意见。

信德网讯1月13日，圣神同祷会荣耀圣三团体在刘全法神父的带领下，于郑州教区新密市柳沟村举行了第三次天主教献爱心活动，把面粉、大米、油、面条、棉衣等送到了柳沟行政村所辖的十多个自然村内及辖区外的二十四户特困户和五保户家里

又即将迎来圣神降临瞻礼，不挥笔洒点东西总是美中不足，况且圣神又对我鸿恩浩荡。我们每个肢体都秉承着我们的头耶稣基督不同神恩，我的神恩便是蒙召做福传者。

现在家庭公祷意识淡薄，影响着教堂的气氛，有的教堂公祷只是走个程序，参加的人少，参与念经唱歌的人也少，只有几个人念或唱，甚至公祷用录音机代替，如形销骨立。在教堂，众信友聚在一起公祷有特殊的效力。