再一次，我在圣神的启发下，拿了威尔婚礼的请柬，把若望叫出来，把请柬给他看，并说道：“若望，威尔刚刚告诉我，他想请你为他的婚礼服务。”我说谎了，因为威尔并没有让我对若望说什么。

就是他们信仰的天主，也是为他们“服务”的；他们不是信仰天主，而是利用天主，把天主作为可以利用的工具。人一旦将天主和其他人作为“工具”来利用，就会对天主和人冷漠，最后，会自然地抛弃天主和人。

北京是奥运会的主举办地，北京教区为世界各地的运动员及观众提供宗教方面的服务。教区也有神父、修士、修女及教友组成的志愿者，为奥运会提供英语、法语、意大利语、韩国语及其他语种服务。

我们在慈善行为、志愿服务中展现出的爱，正是望德在现实生活中的落地生根。这种爱德的实践又进一步坚固了望德，因为通过给予爱，信徒更加真切地感受到天主的爱，从而更加坚定地期待天主之国的完全降临。

另一方面，可以理解来祝贺祝福新铎的参礼司铎以及接受祝圣的新铎的激动心情，但我们所领受的职务首先是为教友服务，所以我们也要优先为教友们着想，更应从教友方面去考量。”

肋未支派再次强调没有土地分配，而是全职服务上主的职分（26:62），与以色列其他支派不同，凸显圣召的分别性。5.问：分配土地的原则是怎样的？

解放后，石头圪塔天主教堂曾长期作为长直乡政府及乡村完小的所在地，为新中国建设及普及义务教育作出了巨大贡献。60年代，因院内建筑扩建需要，胡神父的墓地被迁移到了教堂后山的土坡上，原址无存。

当利玛窦察觉到这张世界地图将会产生的后果时，为照顾他拟结交的中国朋友的感情，也为自己获得定居服务中国的机会，经过深思熟虑，毅然决定灵活予以修订。

1990年，唐山教区刘景和主教亲自到北京与傅铁山主教商谈，请王修女回唐山教区服务，负责为唐山教区备修院修士及从大修院毕业晋铎后的神父讲授语文课，一直到唐山教区备修院解散。

哎，远在天边的，自己是爱莫能助了，但为这些穷人服务，带给他们圣诞节的喜乐，也是另一种意义上对母亲的告慰。我主动地给他们夹菜倒饮料，满桌馨香，也就淡忘了心中的忧郁。