一是为隔天举行的世界难民日，请社会打开门户，接纳有需要的人。二是提醒人们信德年和接纳生命福音的必要性。

接着教宗要于11点前往瓦尔任阿团体，那里是由政府救济计划改装的一个棚屋区，是当地社会困窘的另一个现实。下午6点钟，教宗要去科帕卡巴海滩参加世青节的青年们欢迎他的活动。　　

从1642年传入到现在，天主教在乐山已有近400年的历史，在此期间，天主教曾修建教堂，设置医院，兴办学校，成立慈善机构服务社会大众。

让我们全体蒙受主恩的基督徒，彼此关怀，激发爱德，勉励行善，关心身边的近人、家人及社会弱势人士的需要，做爱德的见证。　　今年四旬期将由2月22日起至4月5日止。

已经受过洗礼的教友在实际度信仰生活、参加弥撒、办告解的次数上减少，以及对教会缺乏归属感，只是西方社会迷失方向的一些记号；但是，在这个社会中，对天主的渴望并非不存在。

已婚终身执事有时以传道员的身分宣讲天主的信道，或以主任司铎及主教的名义辅导偏僻地区的教友团体，或执行社会慈善工作，让他们借从宗徒传下来的覆手礼坚固，并与祭台密切的联系，以便靠着执事圣宠更有效地落实他们的职责

相反，教会赞同正当的经商行为，并主张在商业活动中给社会的贫困群体带来福利。3.高利贷禁忌高利贷是一种以剥削别人钱财为目的的不义之举，是与天主教会爱人如己的精神格格不入的。

他们指出，智能手机造成南韩社会的怪象，包括在职场里有人在做小组业务报告时，其他组员却用手机买卖股票；在学校里，教室以往的吵声和笑声，现在却是一片宁静，因学生都成了低头族，在上网玩游戏；在家里，若人人都有智能手机

这种空间上的位移非但不能净化环境，也不可能实现真正的善治，甚至还可能因为管理部门的冰冷、生硬而加大社会的撕裂感。流浪汉在城市里的存在，本来就是一种客观现实，短时间内不可能完全消失。

人生之路的每一个岔口，都飞舞着欲望的彩蝶，盛开着欲望的鲜花，点缀着欲望的浆果，流淌着欲望的溪水……在这样一个物欲横流的社会，人，对于诱惑，往往很难守住自己。