从理论上说，富贵本来不是罪，贫穷也不一定是善、是福。是祸是福，完全在于内心的修炼，也就是在于信仰所培养的灵性生活；或如孟子所说的人格的修养，要做到富贵不能淫，贫贱不能移，完全不受贫富的支配与诱惑。

他们渴望自己的意见受到重视，设法使自己感到是教会生活的积极成员，福传的主体而非纯粹的对象。陪伴：灵修、心理、培育、家庭，以及圣召，这每一种陪伴对青年都极其重要。

我想，我是个盲人，对外接触少，又下岗在家，福传对象首先从家人开始吧！

在2010年的春天里，我有幸参加了有我们三原教区武官坊堂区举办的为期3天的成功学福传培训班，更加高兴的是我是以一名“义工”的身份参加。

期望未来的日子里，在广大教友们的支持和帮助下，井大天主堂的牧灵、福传会更上层楼。

2、“信德”　　树立了教会的正面形象，宣传了国家的宗教政策　　从简单而单一的报道迈向专题、专版报道　　3、多元化发展模式　　5、人才建设展望未来：迎接挑战　　1、教会史上的辉煌与当前有限的地方教会文字福传

月11日圣周六傍晚或夜间（复活前夕守夜礼）1.诵念和默想以下四篇读经1.1.创世纪1:1-221.2.出谷纪14:15-15:11.3.罗马书6:3-111.4.玛窦福音28:1-102.诵念玫瑰经荣福五端

圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教1月24日天主圣言主日主持弥撒（梵蒂冈新闻网）“天主永远不会远离我们人类，也绝不会厌倦我们。”

2.当关心他们的日常生活，支持他们的福传工作。教友们可通过弥撒献仪、定向奉献等支持神职人员、修士修女的日常生活及福传工作。因为主曾说过：“凡你们对我最小的弟兄所做的，就是对我做”（玛25：40）。

他再三嘱咐我要好好牧灵福传，不要想家……我默许他等疫情过后，返回教区，亲临他床前和他叙旧，聆听他的训导，更倾述我在异国他乡的思乡之苦……脑海中一幕幕，一句句回放着，泪水何止千行。