他解释这两个字是宽恕，他要将这幅字送给儿子生前服务的学校。

她们应把工作视为服事人类和关怀穷人的服务。第10论静默。教宗指出，静默应是清空自己，给圣言腾出空间。静默富有爱德，得以聆听和默想天主的声音与人类的呐喊。第11论传播工具。

他于2005年晋铎，先后在张掖、定西、岷县、临洮一代服务至今。浪迹天涯福传路，亲人牵肠挂肚觉得苦，但是他很少回家，远行千里亲人忧，人不回家兄妹愁，神父也知亲人情！

最初杨神父在遥远的锡林郭勒盟总铎区服务，那里人口居住分散，管辖的堂口及弥撒点很多。每遇四大瞻礼，他都要披星戴月奔赴各地做弥撒送圣体，有时一天要做七八台弥撒。

陈忧道神父在弥撒讲道中阐述了耶稣为门徒洗脚事件中隐含的宝贵教训：耶稣脱去代表天主性光荣的外衣、束上毛巾、俯下身为门徒洗脚，代表耶稣接纳我们每一个人的卑贱、脆弱和不足，愿意爱我们到底；祂这样做也为教导我们要彼此接纳、彼此相爱、彼此服务

在狱中提供宗教服务的伊玛目从2006年的69名增长到2015年的193名，然而政府却备受指责，因为没有提供足够的资金进行培训和支付薪水，导致许多未经训练的自愿伊玛目趁虚而入填补需要。

不论是骄阳似火的炎炎夏季，还是白雪皑皑的严寒冬天，从未停止音乐服务的脚步。在西北圣乐的发展中起到了举足轻重的作用。

您经历了文化大革命的艰难和痛苦的岁月，没有抱怨和叹息，而是积极地行动珍惜每一个机会，服务教会、传扬福音、愈显主荣，鞠躬尽瘁，死而后已。

本文作者近年在教会安老院服务，有丰富的临终关怀经验，下面是她陪伴两位临终者的经历，对陪伴者有很好的借鉴作用。

（玛7：12）领圣体能让我们以基督为榜样，以基督的圣言为方向，彼此相爱，互相体谅，因着主爱悉心服务近人及众人，让世人认出我们是基督的门徒。