你家6口人，就出600块钱怎么样？”600元确实是区区小数，但对当时的我来说，那简直就是一个天文数字！本来就债台高筑的我，几年中又连遭不幸。

我在今年3月1日“信德”第8版上，读到这样一段叙述：“一个青年人跟我诉说信仰的苦恼，德行如何如何难修，不晓得今后能不能上天堂？

编者按：今年是真福圣父庇护九世于1854年12月8日公布“圣母无玷始胎”为信德道理的150周年，本月又是恭敬圣母的玫瑰月，思索这篇文章中的分享，十分有助于我们对信仰的提升和对圣母的敬礼。

在开展福传工作中，从堂区的爱心服务活动中找差距，那就是：服务内容第一，服务手段落后，服务观念落后，特别表现在服务管理机制上水平低，服务水平长期在低层次徘徊，没有活力，有的甚至出现萎缩的趋势，比如各堂区每年受洗人数上

教宗进而谈到耶稣基督内的新人文主义，也就是圣保禄宗徒向斐理伯人所说的基督耶稣所怀有的心情（斐二5）。教宗指出其中的三种心情：谦卑、无私和真福。

说来话长，好几个狐朋狗友都跟我开玩笑说：人活二十五，半截入了土。按理说，我早该有个人生伴侣，可如今早已过了25岁，却仍然还是光杆司令，虽说已经和好几个女娃见过面，但都以失败告终，我也不知道为什么！

说来话长，好几个狐朋狗友都跟我开玩笑说：人活二十五，半截入了土。按理说，我早该有个人生伴侣，可如今早已过了25岁，却仍然还是光杆司令，虽说已经和好几个女娃见过面，但都以失败告终，我也不知道为什么！

由于西藏是政教合一的社会，藏传佛教，尤其是格鲁派既掌握政权又掌握教权，势力极其强盛，佛教信仰对民众的影响力无疑是十分巨大的。

圣经上说：不要以恶报恶，因此，我们藉着慈悲禧年，要与人和睦相处，或许在外人看来，我们基督徒吃亏了，可实际上，我们收获的是福，是天主的降福与恩典。

其实，看似这一步，不光是一个考验，更是一个恩典，就是通过这自然规律中的苦难与历练来提升我们信仰生命的得失。