任何反对同性婚姻者，一概以同性恋畏惧症或顽固视之，其目的不外将他们排除公开辩论的平台。所以，我们以真理越辩越明的前提下，对这些扭曲事实的尝试，应该加以对抗。

七、牧羊人——热心在白冷旷野有一群牧羊人，他们心里十分火热，因为听见天使报给他们大喜的信息：我给你们报告一个全民族的大喜讯，今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚&

（瘫痪在地)（旁白者上场，全体演员悄悄地在背景前站队）旁白：各位观众，我的故事讲完了。耶稣说过：我给你们一条新命令，你们要彼此相亲相爱，如同我爱了你们。

为此，我们不但要和他们一起审视我们的生活，也要和他们在工作中通力合作，好让我们按照圣神的指引而成为推动者，而非按照世界的模式成为操控者。

这种方法亲切、自由，对方容易接受，但需要传道者较高的语言表达艺术，还要熟悉他们的工作生活情形，把福音的精神融入到他们所熟悉的日常事物中。　　(4)解决问题法。

我们不是谈论刑事罪行，如虐待未成年者。但人会犯罪，然后悔改，主会原谅和忘记。这为我们的生活很重要，当我们在告解时说：『我犯了罪』，主就忘记了。我们没有权利拒绝忘记。它是危险的。罪的神学是很重要的。

姐夫看到姐姐进教后的改变，自动离开了麻将桌，现在也成为了望教者。看到姐夫的转变，姐姐被天主的大爱深深打动了，从此也踏上了福传之路。

1997年5月1日谢播德神父走完了人生的最后一刻，享年77岁，葬礼那天，在场的教内外所有人无不放声大哭，为失去这样一位杰出的好牧者流泪，为教会发展壮大，立下丰功伟绩的神父送行。

这一切以“所有被宰杀者的灵魂”的喊冤声为开始（默6：9-11）。没有理由将这一群人仅限于基督徒殉道者。它使我们想起“自义人亚伯尔至今，流在地上的一切义人的血”（玛23：35；参阅默18：24）。

福拉乃甘神父和他的后继者们在这里给孩子们保留了一块可以数星星的庭院。迄今，已有1800名男孩女孩在“男孩女孩城”里长大成人。他们的小城也已扩大成了一座有900英亩土地的花园城。