环顾我们当今的社会，很多弟兄姐妹都沉浸于对世俗物质盲目的追求中，由于福音宣讲声音的匮乏，面对生命中的种种困扰，对真理的追求往往举步维艰。

从青春年华到白发苍苍，从顶天立地的男子汉到腰背弯曲的小老头，他始终坚守在传福音救人灵魂的最前线，用传递博爱与和平的人生，塑造着万家幸福、社会和谐、平安稳定生活。

从我们人的经验和社会潮流来说，主耶稣讲的这些人生经历，几乎没有一个是“有福的”：贫穷、饥饿、哭泣、被人恼恨弃绝辱骂诅咒……的确，从人而言，所有的这些经历都是倒霉的，有祸的。

为此，国民党中央社会部策划组织中国佛教访问团，前往缅甸、泰国、越南、印度、锡兰各国，进行抗战宣传,联络各访问地区佛教及社会人士之感情,设法增进各访问地区政治当局对我之同情，募集救济难民捐款,搜集敌人在访问地区进行活动宣传之材料

6.劳动的父亲圣若瑟的特点之一就是他与工作的关系，自第一份教会社会训导文件——教宗良十三的《新事物》通谕颁布以来，这议题就备受到关注。

在竞争激烈的社会，在唯利是图的商业时代，宽容同忠厚一样成了无用的别名，让位于针尖对麦芒的斤斤计较，人和人之间的冷漠隔阂，就是这样点点滴滴在心头郁结成冰。

他是洛杉矶梦幻中心的创建人，每个星期在洛杉矶的街道上，为五万名穷人、失落者和被社会遗忘的人们服务。他特别强调地说，对于基督徒的服务而言，祈祷是一项没有商榷余地的任务。

担任米兰的主教后，盎博罗削便把自己的财产完全分施给穷人，并要求每个教友履行社会正义，他说土地属于众人，而非仅属于富有的人。

故此引以为鉴，教导弥撒中平安礼的灵修生活和社会责任是必须的，且是刻不容缓的。

2015年是奉献生活年，在此期间，教宗方济各在信函中希望我们成为地上的盐，世上的光，促进社会更正义、更友爱的酵母；唤醒世界，以先知性和逆潮流的见证来光照世界，成为共融的专家，走出自己，走向边缘地带，为了天主