问：你们的行动正是鼓励了基督信徒留在摩苏尔？答：绝对这样。我们非常担心同我们穆斯林弟兄的友谊减少，我们同他们世世代代共同生活。

　　你愿尊敬基督之体吗？那么，当他赤身裸体时，你不要轻视他；你不要在此圣堂内以华衣美服尊敬他，而让他在圣堂外忍饥受寒，衣不蔽体。

物质、精神层面随之而来的问题也层出不穷，环境及价值观的改变，使移民人群走向极端，或者发奋图强、信仰生活倍加热心，或者得过且过，自暴自弃，甚至丧失了原有的信仰热诚。

坚振礼在圣伯多禄广场举行，不过，在前一天星期六已有数以万计来自全球各地的男女青少年来到广场，开始到历任教宗墓前祈祷的信仰旅程。

在当时的情况下，有部分软弱的教友放弃了信仰，很多教友家庭的子女没有受洗，教会人数不增反减。70年代中后期，一些异端在全国各地兴起传布，间接地激起了教友压抑的宗教情愫，促生了教会复苏的萌芽。

事实上，在礼仪中基督真实临在于主祭身上，有关这一点我们在前文已作详细说明，这里不再赘述。这样说来，在弥撒中，他完全行使基督所做的，而不是自己想做什么就做什么，因为此刻他就代表基督主持整个礼仪。

西开总堂的送圣体员委任已历时8年，每年的基督普世君王瞻礼，肩负神圣职责的送圣体员们走上岗位。

通过圣神，我们已与基督合而为一，我们借着基督，偕同基督并在基督内光荣天父。这种内在的合一必须通过礼仪行为表现于外，这就包括唱歌、祈祷、聆听、站、坐、献礼以及接受等等。

让教友们体验复活的基督带给人类的生命之光，在弥撒礼仪中，感受耶稣复活救赎的大恩。教友聆听神父讲道在彝良堂区，教区新祝圣的神父卜顺才为教友们举行了隆重的复活节礼仪。

教宗方济各在明年2月11日露德圣母纪念日，也是第22届世界病人日文告中指出：教会确认受苦的基督以特殊的方式临在于患病者身上。其文告的主题为：信德与爱德：我们也应该为弟兄姐妹舍命。