故此，为了让我们自己拥有更静谧轻松的境地，拥有更健康的判断力，拥有更充实喜乐的生活，我们必须学会做自己的朋友。

一位信教12年的姊妹分享信仰为她的生活所带来的……命运的捉弄俺打小起体弱多病,总低烧，刮大风几乎也能把俺刮倒，去医院检查也查不出病因，因此，父母就带俺去看了一些香门儿，术士们都说我是童子，活不长。

独身贞洁愿与团体生活独身贞洁愿是一个与人建立关系的愿，是一种爱人的方式。有时修院生活变得很沉重，是因为大家注重效率多过效果，把时间看的比人更重要。

加大利纳的婚姻生活并不幸福，丈夫染上赌博恶习，她自己起初也受世俗生活吸引，但找不到安宁，心中留下的只是一片空虚和辛酸。加大利纳的皈依是从1473年的一次独特经历开始的。

长大后，她进入修院生活。但那时候的修会生活已经有些松散，修女们常常与外界接触，祈祷生活也不够专心。德兰在修道初期，虽然想爱天主，却常被世俗情感牵扯。她曾说：“我一边祈祷，一边又想别人怎么看我。”

当她把此想法告诉妈妈时，妈妈却不以为然地笑了，说：你还小，不懂得作修女的意义，更不了解修女的生活。而且，就你这脾气，作修女必定会吃很多苦，长大后再说吧！

我在肖神父的堂区内与教友们交谈，这里的教友懂得圣言很多，而且信德也很好，与这些教友交谈，他们就会用圣言与你交谈，灵性比较好；羊店教堂的会长们和教友们信德很好，那地方的教友非常愿意听讲道，很愿意学习圣经，

我从未怀疑过我能够适应中国的饮食和生活。我同时也相信我能够学会艰深的中文。每天我都学到深夜。学习说新的国家的语言，我觉得就像个小孩子牙牙学语一样。

二是加尔文教派，加尔文法国人，生活于瑞士日内瓦，与马丁路德同时，除同意路德所讲的“人只靠信德即可成义得救”的主张外，还提出他个人的主张“人的成义得救早由天主所预定”，结果也由天主教分裂出去，自成加尔文教派

与他们交往，你会发现他们内心是多么的快乐，人是那么的纯朴和善良，他们整个的生活都是积极乐观的，在他们的欢声笑语中让你感觉到他们的生活是喜乐的、是满足的。