[9]然而随着政教分离原则的确立，基督教会的权力被局限于作为一种民间组织的范围，不再像中世纪那样高居于政治制度之上。

如果把写作界定为一项修炼的话，那么对作者来说，他的心性水准要求是非常高的，否则就会出现无病呻吟、隔靴搔痒这类的现象。

山庄大门上方，高挂着红底金字的“天赐鱼泉”的匾额。这棵摇钱树已经经营了十多年了。记者说，如今的李常权老人坐收“鱼”利，在家里收钱点钞不亦乐乎。梦中那位神的使者的许诺果然成了现实。

我们曾经以为，弗兰西斯终会在某一天，开始对我们作宗教劝说。后来才知道，这一幕永远不会发生。他们的规则之一就是，不主动传教。他们也不参与民众的宗教礼仪，比如主持婚礼和葬礼，等等。

耶稣渴望引导门徒和我们活出圆满的喜乐，即他与共享的喜乐，好使天父爱他的爱存留在我们内（参考若17：26）。基督徒的喜乐在于向天主的这份爱开放，并属于他。

诚实从地而生，公义从天而现。耶和华必将好处赐给我们，我们的地也要多出土产。（《诗篇》85：11-12）神要赐福与我们，地的四极都要敬畏他。

耶稣的这条新命令不只要我们彼此相爱，只局限于基督团体内的互爱，而是博爱、普世大公的相亲爱、相守护；同时，耶稣的这条新命令也要我们参与天主奥秘的爱：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女

[2]CelsoCostantini,LeCrisicinesieilCattolicesimo,Roma：EditriceStudium,1931,p.15.[3][美]杜赞奇著，王宪明、高继美、李海燕

这种情况是不能被接受的，因为这象征着对天主和人类尊严的侮辱；另外，这是对安全与和平的一种威胁，成为人类真正与完整发展的阻碍。

及后的传教士亦继续保持中西文化交流，如汤若望、南怀仁等都因此深受明代的祟祯帝、清代的顺治及康熙帝所尊重，更被封为钦天监。