守斋让我们对世物不再依恋，并将节省下来的分享给有需要的人，如此成为有福的神贫者（参玛5:3）。应当注意的是，节制和克制是有区别的。节制是适当地不做，克制是断然地不做。

天主的羔羊，除免世罪者！”此外也有不少若翰的门徒在他死后追随了主耶稣基督。四、“他应该兴盛；我却应该衰微”以色列子民期待着默西亚的来临，当若翰来施洗时，人们都在推想：或许他就是默西亚。

他受尼各老四世（NICOLAIV）教宗派遣，携带教宗致元朝皇帝的信札前往北京。抵达后，元世祖忽必略刚去世，继位的皇帝是成宗，这是公元1294年。

在团体祈祷中，我们记得自己属于一个团体、属于一个堂区、属于一个教区、属于普世教会、更属于天主圣三的团体。团体祈祷可以扶持我们人的软弱，陪伴我们积极向前。

1、新希望今天，我们与普世的基督徒，以及整个人类共同庆祝主基督的逾越奥迹。这个逾越奥迹包括主耶稣的苦难、死亡和复活。

1621年，额我略十五世（GregorioXV）教宗明定投票以秘密和书面方式进行。

教会确实是普世性的，希望漫游远方”。

这也预示新约中的教会——普世的圣洁子民（伯前2:9）。四、教会生活中的应用问10：今日信友如何在生活中实践本章精神？

（1967年教宗保禄六世关于修订大赦规定的牧灵宪章第二章）我们还知道，在时间终结的最后审判之后，正如主耶稣在玛窦福音25章34-41节中所说，那时只有两种状态：天堂和地狱。

由华人设计师贝聿铭设计的玻璃金字塔是卢浮宫的主要入口，看到游人在这个集光学、美学、节能为一体的接待大厅里流连忘返，这令同是华人的我们觉得很光彩。