他在教堂里和小兰相识了，在小兰的关心和影响下从一位望教者成为了一位信仰坚定的教友。并彻底转变成了一位积极向上、乐于助人、信仰虔诚的人，不但得到了许多教友的敬佩，而且更得到了小兰父母的喜爱。

在我们的现实生活当中，往往会遇到一些不如意的事，这些困惑有时会使一位虔诚的信徒对自己的信仰产生怀疑。这一点是我们应当倍加注意的，因为邪魔总是在这些人性的弱点上钻空子。

在他的身上，信仰与生活才真正的结合为一，是我们学习的榜样和楷模。扪心自问，在我们身上，在我们的生活中，我们的天主，我们的信仰，又能体现几分呢？相比之下，真该汗颜呀！

可是我们绝对不能够把先教宗的创举视为不同宗教信仰的教义的调和，甚至误以为那是宗教信仰的相对主义，以为各宗教的信仰和内容大同小异，其间的差异无关宏旨。

耶稣用三年的时间，为我们将天国细细解说，耶稣还简单地告诉人们：得永生就是信仰子，及派遣子来的父。要人们信仰的“子”是什么样的呢？他是荣耀的（光明四端），也是慈悲的（光明五端）。

不用言语，只用肢体语言就生动地诠释了信仰的内涵。谁会忘记2002年世界杯决赛的横滨之夜呢？巴西人夺冠后，全世界那些钟情于桑巴足球的球迷们，期待着与这只五冠之师分享此刻的快乐。

记得《正视人生的信仰》中的这样一段文字：在痛苦面前，若你感到自己“逃不了”的活，最佳的策略还是勇敢地面对它，接纳它，逃避、埋怨、愤怒、悲伤、失望等只会加深痛苦。

宗教救苦救难的精神，在今天全球化的运动中，尤见清晰，无论是制度宗教，或是民间信仰，立功德，做善事，绝不少于那些负面的赌、偷、骗、抢等行为。

促进信教群众与不信教群众、信仰不同宗教的群众之间的团结，共同建设幸福美好的生活。这就是建设社会主义和谐社会的具体内容。”天主教向来以实现人类和平为己任。

教宗说：“聆听讲话的天主，也要求信仰基督的各教会团体互相倾听，彼此对话。而诚恳与忠实的对话乃是寻求合一不可排除的标准工具。