圣贤也绝不会让人只是独善其身而不兼善天下。按照信德的观点说，凡我们每天能够接触到的人地事物都是天主借以测试我们心灵美丑善恶的考卷，看我们是否能将真善美爱落实到具体的救死扶伤、济贫助残上。

直到有一次，课堂上放映的一个战争画面，彻底改变了他的思想认识。画面上是许多中国人，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，却显出麻木的神情。

加利利的古碑夏日炎炎，巴勒斯坦境内的加利利，考古队正在辛勤地发掘古城丹的遗址。考古队勘测员库克在认真地临摹着主城门外的石砌广场和城墙。

使用机械臂钻洞研究过程中，考古学家利用安装在机械臂上的远程遥控摄像机对耶路撒冷的一座塔式建筑的地下进行探测，最后发现了一些年代可追溯到1世纪的骨瓮。

人的喘息声，石头的滚动声，以及惊慌中搬运尸体的脚步声，都足以使熟睡的士兵惊醒，况且又是在夜深人静之时。

在圣经的语言里，灵魂不是人的一部分，而就是我自己，是我的存在，我的生命。当玛利亚在高唱：“Magnificatanimamea,我的灵魂颂扬上主”（路1：46）时，她整个的人都融入了她的颂歌之中。

虽然，从人的角度，从按劳分配的角度，的确不公平，但这是一个关于天国救恩的比喻，不是一个得冠冕的比喻，救恩不是靠我们的努力赚来，而是天主按照他的主权给予的。

援引当日关于天主法律的读经内容﹐教宗说：天主的法律与天主的圣言一样﹐使人脱离利己主义﹐并引领人进入真自由与生命的福地。

信德网据梵蒂冈电台讯十一月二十二日，阿马尔菲总主教区组织了三千多人的朝圣团到罗马朝圣，并蒙教宗本笃十六世接见。教宗以耶稣普世君王节的道理和朝圣者互相勉励。

关于弥撒经书版本、弥撒中投影的使用及读经后结束语问（宋保新神父，河南安阳教区）：弥撒感恩祭典的读经与教友使用的圣经版本不统一，如果用一个单张代替读经本，让人感觉不尊重。