以下是他给四旬期的信息：亲爱的朋友们:你知道我们在叙利亚的困境，特别是在受折磨的阿勒颇市。我们现在处于战争的第八年，现在还没结束。导弹仍然落在城市的西部地区，冲突仍然很长，没有任何出路。

我无法表达我听到这些信息时的心情，搬来这座楼已经四年多了，我一直在寻找给邻居们宣讲福音的机会，我居然不知道就在我的邻居中住着一位教友，而且他是一位那么需要关注的独居老人。是啊！

现在的我日渐平和，我想那一次故乡行、那一次与先人的对话，一定是向我传递了某种信息，在不知不觉中启迪着我，滋养着我。

那么信息是清楚的：天主启示释放和再次治愈人——我们不要忘记这点：天主启示释放和再次治愈人——他因他白白赐予的爱，一种拯救的爱，而行动。

在这个比喻中有耶稣的一个信息。家主怀着爱做好了一切：亲力亲为，种植了葡萄园，围上了篱笆来保护它，掘了榨酒池，筑了一个守望台（参阅玛21：33）。

在病情通报方面，这位医生指出：「我们向秘书们通知医疗的部分，他们添加其他信息，然后由教宗批准。内容从未遭到改动或删减。」（原载：梵蒂冈新闻网）

死亡再也不是绝望的信息！祢用死而复活的奥迹开启了绿灯的记号让我们回到了最初的起点……我的灵魂我的灵魂你要醒来！仰望上主！

无疑这篇重要的劝谕具有诸多建议，并起到推动作用。在西方国家的理解和接受层面上，这主要是一篇考虑到可能存在的变化的文章，并涉及到了再婚的离异人士领受圣体的话题。

教堂被拆毁了，许多教堂需要重新建造，20多年的断节时间，信友不懂教理，信仰冷落，主教神父面临牧灵的工作忙得不可开交。

信德文化研究所所长张士江神父在开幕致辞中指出，举办此次研讨会是为了纪念77年前在‘正定教堂惨案’中为保护中国妇孺而殉难的荷兰籍遣使会主教文致和及其8位同伴，并怀念在战争中所有为义而牺牲及提供人道主义救援的宗教界同仁