在讲道中，主教特别提到了耶稣在十字架上的呼喊：我渴（若19：28），这个我就是我们每个人自己，代表着我们与天主之间的关系。

（参若8：1-11）与耶稣同钉于十字架的右盗，只因对自己罪行的悔过，即被耶稣接纳到天国。

（若六35）耶稣转向在分饼奇迹中跟随他的民众，表达了天主对他子民的关怀和在分饼中所体现的兄弟情谊。教宗邀请在场的信友默想那些跟随耶稣的群众，他们因天主的奇迹而在瞬间有了改变。

如同西满、安德肋、雅各伯和若望那样，人人都会时而劳累却苦无成果，有时满载而归，辛劳得到回报。在每个圣召的经历中，即使在我们一无所获的时刻，天主也会与我们相遇，赐给我们喜乐，满足我们的生活。

《天主经》若没有最后这几句，罪人、受迫害者、绝望和垂死的人又怎能祈祷呢？这最后的祈求正是我们感到有限度时的祈祷，而且总是如此。”

在这方面，教宗方济各回忆起「作为替代国务卿的圣若翰.蒙蒂尼(Montini)所描述的无法超越的话语，描述了宗座代表的形象：「这是一个真正有良心将基督带到他身边的人（1951年4月25日），作为宝贵资产去交流

他毕业于罗马智慧大学文学系，1980年代初期投入新闻业，与多家报章杂志合作，1986年进入梵蒂冈广播电台服务，曾伴随圣若望保禄二世教宗、本笃十六世教宗和教宗方济各在意大利和其它国家进行牧灵访问。

举例而言：“我若不从我的天主教徒身份出发，就无法推展大公运动。自己的身份不可妥协，却能彼此相融。身份是个珍宝，在文化、国家、历史和艺术方面都是如此；每个国家都有自己的身份，但它要在对话中互相融合。

此前，教宗庇护十二世于1942年创立了这个机构，1944年首次加以调整；1990年，为更好地适应「时代的需求」，若望保禄二世通过了当时修订的章程，使宗教事业局拥有新的面貌。

若一切皆以死亡告终，那麽耶稣只不过是一个最高奉献的典范。信德并非如此，信德行为不在於接受基督被钉死在十字架上的事实，而在於相信祂复活了。事实上，信德是因基督的复活而诞生。