他们不应该让父亲的角色成为偶然的结果，或仅仅是过去经验的结果，而应有意识地决定如何去爱一个人，如何对一个人负起责任。”（原载：梵蒂冈新闻网）

有时我听到这样痛苦的回答，‘神父，我早晨出家门去上班时，孩子在睡觉，夜里回来后，他们还是在睡觉’。”“这是远离孩子的残酷的社会，但与自己的子女在一起是免费的。

这就是我们身处的背景，去默想四旬期第二主日耶稣显圣容的内容（路9:28-36）。“有一片云彩遮蔽了耶稣、梅瑟和厄里亚。他们进入云彩时，门徒就害怕起来。”

维你有永生的话，我们去投奔谁呢？”（若6:67-68）这是一个天真、直接而真实的答案，但并还没经历现实的考验。而在岸上那天，这份天真的爱仍然存在，这份爱比他自己的羞耻和软弱还要强烈：“主啊！

教宗说：“恰恰如同祂爱了我，所以我能够去爱。基督徒的生活本来就那么简单，是我们用很多的东西把它搞得复杂了，但它本来就那么简单。”那么，这爱到底是什么？

然而，祈祷并不是逃避自己的工作，而是帮助我们去完成那个我们蒙召在此时此刻要行的善。”在一种思想开始后，接下来是中间的进程。教宗解释，我们的心必须避免受到恶神的侵蚀。

这项改革依循着《你们去宣讲福音》宗座宪章的理念前行，其明确宗旨是：重振罗马教区公署“传扬福音和众议精神的动力”，使之成为“共融、对话和亲近的榜样，慷慨接纳，行事透明，为罗马教区在牧灵上的更新和成长服务”

若不充满信德地去福传，救恩怎会临到众人呢？当然，在我们福传过程中，圣神会时时与我们同在，帮助我们，启示我们当讲的话，让圣神的江河涌流在每个基督徒的心间。亚孟！

前路漫长，需要持续去分辨。」香港教区主教周守仁感激北京教区怀着诚意，与香港教区交流，他期望两地教会继续共议同行，互爱互补。

这将对我们有好处——在我们力所能及的范围内——去参观一个修道院：那里有人祈祷和劳动投身于劳作。他们的每个人都有自己的规则，但是他们的双手总是被占着：投身劳作，投身祈祷。