他说：「有些人现在就开始思索新冠疫情后的各种难题，诸如：贫穷、工作和饥饿的问题。让我们为所有今天提供援助、并替明天著想的人祈祷。他们这么做，是为帮助我们大家。」

但是，大批群众跟随著耶稣，耶稣便开始宣讲，群众欢喜地聆听，门徒却高兴不起来，因为他们的庆祝活动和休息时光都毁了。教宗阐明，「上主试著亲近百姓，同时也培养牧者的心来亲近天主子民、服务子民。

他说：「我们正处于人类一个时代的末期，因此需要在顾及这大流行传染病遗留的影响下，思考今后该走的路，并开始建构人类发展的新范例。」

教宗说，到处都意识到了环境危急的情况，“生态议题日渐成为各个层面的思考方式，开始影响著政治和经济选择，这是值得喜悦的事实，即使还有许多事要做，即使我们仍看到过于缓慢，甚至倒退的步伐”。

谈到人们如何看待教宗的《愿祢受赞颂》通谕，佩特里尼表示，这道通谕已经颁布5年了，如今开始一个新阶段。“在过去的5年中，世俗界一般认为这是一份教会文件，是教会最后才醒觉到的生态议题。

这尤其需要从人道救援方面开始做起」。此外，泽纳里枢机也向所有为叙利亚雪中送炭的人表达由衷感谢。这些善心人士通过人道救援项目、教会推动的计划，向叙利亚施以援手。

2019年6月，维多利亚州上诉法院开始了诉讼的第二阶段：辩方表示，判决不合常理，以及初审程序有瑕疵。2019年8月公布的判决是：法官以二比一的多数决，肯定了初审的结果。

圣咏的作者呼求天主在人类所有的努力都徒劳的地方介入，这就是为什么祈祷本身就是救恩之路，也是救恩的开始。”“在这个世界上，每个人都在受苦，不管是相信还是拒绝天主的人。但是，在圣咏中痛苦变成了一种关系”。

据徐宏根主教介绍，“从2006年开始，为了确保苏州教区神职人员和修女的生活质量和医疗保障，经过教区与主管部门申请、协商，鉴于教区的特殊经济情况，更是体现出党和政府对教会的关心和支持，苏州教区神职人员和修女的社保属于个人部分的由教会统一缴纳

教宗再次感谢圣座各部会首长的服务，并邀请他们继续「全然意识到」他们每个人，从教宗开始，都只是个「无用的仆人」，领受了上主的慈悲。