本堂区的负责人临时安排我演奏圣诞夜的弥撒曲，我得知后心情忐忑不安起来，深感自己难以胜任，再加上这是圣诞夜，非同平时的主日天，教内教外有那么多人聚集在一起，自己第一次担当弹奏大瞻礼的弥撒曲，心情老是平静不下来，总是感到很紧张，此时，我唯有祈求天主圣神变化我

这句话是对降生为人的天主的赞颂；天主借着降生为人而与每个人契合，好使每个人，即使未曾意识到这个，也绝无例外地都获得基督的救赎。

这是我以往的习惯，虽然自己并不富有，但看到这些不幸的人我总是感谢天主对我的恩赐。因为一路走来，我实在是一无所缺；所以无论多少，我都要尽己所能帮助他们，我边走边想。

耶稣升天后派遣宗徒们正是让天主永恒的计划在人间延续，宗徒们派遣主教和主教的合作者——司铎们也正是“为传播天主的福音”（罗1：1）。

有首圣教圣歌唱道：“我是教友，何等幸福，天主儿女，基督勇兵……”是的，我们是教友，我们有理由比别人活得幸福！这不是说物质生活比别人富有，而是咱有正确的幸福观。这幸福自然也包括恋爱、婚姻、家庭。

瓜内拉神父在1881年创立了爱德之仆和奉行天主旨意圣母孝女会，他的工程很快从科莫传遍意大利全境，并且越出国境，传到美洲、亚洲和非洲。

《圣经》创世纪记载：上主天主用地上的灰土形成了人，将他安置在伊甸园中，上主天主认为人单独不好，于是上主天主从人身上取出一根肋骨，为他造了一个相称的助手——女人，人遂说：“这才是我的真骨肉。”

礼仪是敬礼天主的仪式。其组成要素包括用口诵念的祈祷文和身体的动作。教会礼仪中，手的动作相当多，可称之为手语，这手语通常不单独运用，而是配合祷词，以指示或加强祷词的意义。

从这些交谈中我感觉到了大伯的转变，他变得对教会有了关心，对信仰有了渴望，对天主有了诚心。这就是我大伯的转变，可是不禁要问一问，为什么他会有这样的转变呢？这其中发生了哪些事让他有这样的变化呢？

兄弟姐妹并肩携手同走圣召路，这是多么令人鼓舞的景象；独生的子女，离别父母，踏上圣召征程，这需要多么大的勇气；把仅有的儿子或女儿毫不吝惜地交在天主手里，这是多么令人敬佩的慷慨奉献。