在任时克尽牧职,尤以爱德为著,成为信众真正的司牧与导师。他著作等身,道理纯正,竭力维护教会权利,攻斥邪说。公元397年4月4日,圣周六逝世。
若望福音说:天主竟这样爱了世界,甚至赐下了自己的独生子,使凡信他的人不至丧亡,反而获得永生(若3:16)。
没有基督信仰的有力支撑,就没有全体天主子民谦卑服务的热诚,一个信徒、一个堂区、一个信仰团体也就不可能展现基督的精神。因此,高高在上不是基督精神,远离人群也不是基督精神。实践基督信仰,就要谦卑服务。
耶稣说,我用比喻,把创世以来所隐藏的事表达出来;你要全心、全灵、全力、全意爱你的天主,这是诫命中的第一且是最大的,要爱人如己,这两条诫命是法律和先知一切道理的总纲。 爱你的天主就是要有崇高的信仰。
堂区副主任司铎李玉龙神父抱起复活蜡烛三次高唱基督之光,众教友回答感谢天主,并从复活蜡烛引燃手中的蜡烛,整个堂院广场烛光闪闪,熠熠生辉。段主龙执事高唱《逾越颂》,宣报基督复活。
福传的热情:信友的使徒热忱(10)见证者:殉道者亲爱的兄弟姐妹们,早上好!
神父耳聪目明,脑筋清晰,到会客室坐下,拉着志芳讲述:自孝爱父母推溯至孝爱天主的道理,并期望全家都能信主,在世间同聚一起,将来升天国也同在一起。志芳频频点头称是。
仁慈的天主安排了一个热心教友-——梁会长接待了他,并让他住在自己家里。梁会长段坊村的家距县城5华里,这也是全县教友最集中的一个村,有教友22户,108人。
一、司铎尽管不像“天主”(Deus,God)一词的翻译过程那么能清楚地证诸文献,或者也没有资料显示1628年的“嘉定会议”是否触及了“司铎”、“神父”二词。
一天夜半时分,唐伯虎突然蹬醒了唐庚,说:“我在梦中收到了父亲的信,拆开一看,‘即来’二字,父亲该不会出别的事吧?我心中很不安,你们好好在母亲灵前早晚进献茶饭,我赶到泸南去看看。”