这人从圣神蒙受了智慧的言语，那人却由同一圣神蒙受了知识的言语；有人在同一圣神内蒙受了信心，另有人在同一圣神内却蒙受了治病的奇恩；有人能行奇迹，有人能说先知话，有人能辨别神恩，有人能说各种语言，有人能解释语言

——陈增奇神父（上海备修院院长）我有一个建议，既然大家讨论最多的就是人格成熟、人格整合，那么备修院就是一些十二三岁的男孩子，是不是也让一些女教友或修女去承担在备修院中一些培育管理的工作

当务之急是“要在信德意识下，去发掘信友们的各种不同的奇恩，无论是卑微的或是高超的”（参阅：梵蒂冈第二届大公会议文献《司铎职务与生活》法令，9），因为无论在任何情况或背景下，众平信徒的神恩为福传都是不可或缺的

在基督徒人数很少的地区和堂区，特别是在今天城镇化影响下的农村地区，教友人数只剩下几百人，甚至几十位了，如果还只是重视牧灵，就很奇怪了。

（5卷）、《坤舆图说》（2卷）、《乾坤体义》（2卷）、《新法算书》（100卷）、《御定历象考成后编》（10卷）、《御制历象考成》（30卷）、《天步真原》（1卷）、《同文算指》（前编2卷、通编8卷）、《奇器图说

同时，应该谨慎对待、小心分辨那些夹杂或涉及有关宗教无差别论、新白拉奇主义、新诺斯底主义与“唯独圣经”的课程与言论。”

当钱氏义不辞难地回到夫家之后，顾成夫妇及其传染瘟疫的全家八人，居然都霍然而愈，这岂不是奇哉！怪哉！当时的人都认为是由于钱氏的孝心感动天帝，顾成全家才免于瘟神疫魔的毒手。确实是言之有理。

天主在他身上，显示了自己的奇能，赞颂基督精神的伟大。他堪称基督第二圣方济各的德表，最著称的是神贫。

（格前12：11）我之所以蒙受了治病的奇恩，想必与我的祈祷相关。

世界上每天都有意想不到的奇灾异祸，很多人正处于水深火热之中，而我们却能避免这一切，这不是天主的恩典又是什么？但我们总是患有健忘症，把天主的恩惠当做理所当然，这又怎能称为一个知恩报爱有良心的好人呢？