1932年，十六岁的他进入修院，六年后加入耶稣会，于1945年晋铎。两年后，他被派往国外进修神学，先后在法国、英国、瑞士、奥地利、联邦德国、意大利等国求学。1950年获罗马额我略大学神学博士学位。

在成长中备受艰辛，孤苦伶仃，但蒙众位恩人相助，先入耶稣会，后留学国外，又经受27年管制。他爱修士就如自己的孩子，总会尽力增加修士们的零花钱，找机会跟修士们聊天，消除修士们的孤独感和顾虑。

入选最新一批全国文物单位的两座天主教高等学府，是北京的辅仁大学本部旧址，这座气势恢宏的中西合璧建筑建于一九三零年，与河南总修院同样出自荷兰籍本笃会葛斯尼（AdalbertGresnigt）神父的设计，现为北京师范大学继续教育学院；以及法国籍耶稣会士开办的天津工商学院主楼旧址

为回应此事，教廷信理部部长、耶稣会士拉达里亚．费雷尔总主教，和教廷促进基督信徒合一委员会主席科赫枢机，邀请一个小型的德国主教代表团到罗马商讨此事。会议于五月三日举行，法伊格主教是代表团成员之一。

教宗方济各提到，当年的耶稣会传教士利玛窦主张将福音在中国“本地化”，教会当时没有理解他，实际上是关闭了向中国福传的门窗。

效法利玛窦的交谈精神「我作为耶稣会士、现任的香港教区主教，身处利玛窦神父等耶稣会兄长的墓园，对他们肃然起敬：前人在困难中为我们铺路，令后人自觉须更有承担。」

“1903年4月份，良十三世教宗准许法国籍耶稣会士瑞巴吕（FlorianJubaru）打开小圣堂祭台下方的古老柏木箱来做有关圣女依搦斯的研究，她的头骨也是珍藏在此的圣髑之一。

1773年耶稣会解散，其在中国的传教事业由罗马教廷于1783年委任遣使会管理。1785年，一批遣使会士至北京，开始管理耶稣会留下的传教事业。

枢机是耶稣会士，当他想起做一个牺牲便可「愈显主荣」，自然喜上眉稍。主既是他的挚爱，主的荣耀便是他的喜乐。确实，枢机用这句机智语，为教友的「信、望、爱」给予很好的注脚。

在学习的同时，欧神父带领大家利用周末及课余时间先后参观了芝加哥主教座堂、圣文生堂区、爱尔兰人堂区、波兰人堂区、菲律宾人堂区和华人堂区，以及首都美国天主教大学、纽约（遣使会）圣若望大学、芝加哥（耶稣会）劳耀拉大学