当人静心息虑的时候，或者人从忙碌现世事务中偶尔抽身的时候，或在遭遇患难困苦的时候，它都会浮现出来。柏克说：人在本质上是一种宗教动物，能知道这一点乃是我们的骄傲。

天主为了让圣女安琪拉不再分心走意，静心修道，就要她姐姐的亡魂在圣女的梦中显现，告诉她不必担忧，因为她死的时候，灵魂上没有大罪，一切妥善。

怀念我们在意大利玛利亚雪地大教堂里和中国的孙神父、张神父、于修女一起参与欧洲朝圣的最后一次弥撒。

落实宗教政策后，刚刚回到教区的刘定汉神父（中）与孙成义老修士（左）和徐新光神父（右）在一起1988年4月17日，刘定汉主教在献县张庄总堂授予刘良善、于汝松和我执事职。

当他走进去后，发现祭坛前有个修行者盘腿打坐，正在静心冥想。当他看到默想者的脸面时，发觉他的面容和自己一模一样，是另一个空间的自己。他深为惊讶地凝视着“他”。

，在分享营的发展过程中也同样离不开神父的支持和带领，分享营历经了三届本堂神父——冯国新神父、刘永斌神父和如今的罗春海神父，五位神父直接带领他们活动，他们是：刘哲神父、肖恩孝神父、孙永书神父

郭元璋喜欢把卧室的前窗打开，而孙熄妇则愿意让他打开后窗，因为开前窗客厅来客人时有时会有一股老人味，而且冬天也会冷。有一次，许萍莉回家后，见爷爷把前窗打开了，就对他说：“把前窗关上，打开后窗。”

2002年9月28日矢发终身愿后，闫道明修女（前排左二）在永年参加同会姊妹的家庆时与家乡修女神父合影（后排左二为孙继根主教）闫红梅在望会期间，有一次发高烧，据说是伤寒，一直烧了四十天不退，吃什么药怎么治也不管用

[2]关于这篇文献的真正作者，见孙尚杨：《基督教与晚明儒学》，北京东方出版社，1994年，第40页。

赵构梦醒后，祖辈“弑兄夺位”之罪，也许使他有心虚理亏之疚，也许害怕违背天意的不可思议的后果，便按梦境的示意办理，寻找到了赵匡胤的七世孙赵昚，并收为养子，成为储君。