我们可以改述圣雅各伯的话说，「没有行为的爱德是死的…。随着今日全球化世界的变迁，一些物质和精神上的贫穷也在增加：我们应让爱德的想象力得以发挥，好能找到新的行动方式。

但不少西洋文献都有记录，只是有Hien，Sin，Siu，Kin，Chin，Chen等多种写法，故而法国汉学家伯希和认为此人姓“沈”。现在学术著作亦有“陈”、“沈”两种称呼，本文则以陈安德称之。

因为我们的教会是建立在伯多禄的磐石上，世界上任何势力决不能战胜他，因此，我们应该知道，圣教会的传教事业，是人类历史上最伟大、最崇高的神圣事业，基督的福音要普及全世界，他的救恩要分赐给全人类，过去历史证明了这一点

在伯多禄广场，矗立了一个移民雕像，这是我们时代的象征。因为移民表达一个象征，我们都是一群流浪在这个世界上，走向天家的天国移民。让我们主动关心我们周围的移民（流动人口）吧！

他说：在传教的过程中我对教友们是非常严格的，因为我的信仰来之不易，我特别珍惜我的信仰和我的铎职，所以我也让教友们去珍惜这份宝贵的信仰，只要我发现他们有错误，就会毫不客气地给予纠正。

今年11月18日，是金仰科神父晋铎银庆纪念日，他很喜乐地告诉大家：“现在回顾我的司铎生涯，我很感恩，使我学会了对天主更深地信赖和交托。同时也感谢教区主教和司铎团及修士、修女、教友们为我庆祝和感恩。

年前，哥哥突然不明不白地离去，几乎让蔚玛利亚彻底崩溃，天真的塌了一半，虽然这些年铎兄一直在外顾不上家里的事，但却一直是她的精神支柱，遇大事还能打个电话，至少给拿个主意，而从此后，她连这个支柱都没有了。

与几位亚纳会会员的合影（右二）刘士杰教友：亚纳会成立的时间是1991年12月8日圣母无染原罪瞻礼，她是第一届亚纳会的副会长，当时刘姐的年龄最大，常常为堂区服务，为即将晋铎的神父做大白袍，刘姐亲自买布、裁剪

记得晋铎前，我遇到了一些难题，李老师陪伴我一起坦然面对，助我克服困难，鼓励我妥善解决难题。我们走进基层堂区服务后，李老师仍然经常关心我们的堂区工作、灵修和生活，为我们加油祈祷。

是黄帝与歧伯探讨健康与长寿的对话。可称为是《黄帝内经》的总纲领，是养生理论的精髓。其中论道：「恬淡虚无，真气从之。精神内守，病安从来。」