清顺治十八年(1661年)六月，卫匡国在杭州病逝，葬于留下镇老东岳大方井司铎公墓。原墓为正方形，深广各二丈，高出地面丈许，入地凡六级。顶作环弧式，凡三列，中较大，环置矶，陈骨瓮，其中一瓮置卫匡国遗骸。

在温克尔曼（JohannJoachimWinckelmann）考古研究的推动下，博物馆于18世纪欧洲人“壮游”（GrandTour）的目的地——教宗之城梵蒂冈诞生。让我们回到1506年1月10日。

东非地区会长奥丹于（BeatriceOdinyu）修女分享了更多关于长者照护的讯息。她说：“我们的神恩是关心贫困的老人。在我们会祖的精神的推动下，我们怀着怜悯之情为老人和遭遗弃者服务。”

本报讯（李启隆）邢台教区小芦村是教友居多的一个村庄，在装饰一新的大堂里，圣占礼七由邢台教区的李立杰神父在圣圣火、圣水之后，于弥撒前举行圣洗圣事，共有16人领受了入门圣事。

圣母玛利亚从总领天使加俾额尔领受了喜讯后，在她的谢主曲，以预言的方式，歌颂天主的仁慈，因为天主以仁慈拣选了她。

答：若奴隶出于爱主与家庭而自愿留在雇主家中，他可成为终身仆人，以门柱刺耳作记号（15:16-17）。这是一种爱的自由选择，也预表人出于爱自愿侍奉天主。

一．保禄的末世神学思想保禄在写给得撒洛尼人的书信中提到了他的关于“主再次来临”的神学思想。因为得撒洛尼教会有些人相信主不久就要二次来临，这思想使一些人感到恐慌。为什么会这样呢？

亲爱的主内弟兄姊妹们：教宗本笃十六世将2012年10月11日至2013年11月24日基督普世君王节钦定为信德年。

依撒意亚先知期待一个喜乐的默西亚：上主的神临于我身，给我傅了油，派遣我给贫穷人传播喜讯，治疗破碎的心灵，向俘虏宣告自由，释放被囚的人，宣布上主恩慈的喜年。

——上主的话。（默想片刻）答唱咏　咏34:2-3,4-5,6-7,8-9,10-11【答】：我要时时赞美上主。（咏34:2）领：我要时时赞美上主；我的口舌不断赞颂上主。愿我的心灵，因上主而自豪。