因此，还望读到拙文的神长教友为在天乡的家母德肋撒继续献祭祈福！母亲临终前，姐姐和哥嫂及亲朋哭着和母亲道别，让我一度难受得跟着落泪。

他本身是司祭出身，被掳后在巴比伦继续传达上主的启示。第34章是他责斥当时以色列的「不称职牧人」（即政治、宗教领袖）的经典章节，并宣告上主自己将成为真正的牧者。

教会在现代世界牧职宪章中宣称：在福音及人类文化间存在着许多联系。自天主启示自身与其子民，至藉着祂降生成人的圣子充分发显自身与人类时，曾依照各时代所有文化，而发表了谈话。

主教当注意司铎的神修、精神及物质的生活，使能圣善生活，善尽己职”（《主教在教会内牧灵职务法令》16）。您认为神父们在教区中应该具有怎样的角色？对神父们的持续培育有什么计划？

在每天的祈祷中，特别是在弥撒圣祭中，我们更分享主耶稣的爱和生命，成为耶稣第二。基督徒就是小耶稣基督。当我们明白自己是谁时，我们对人生的各种遭遇，对世事的潮起潮落，就会有不同的态度。

当时举行弥撒圣祭用的是拉丁语，神职人员念的日课也是拉丁语。

一个多月之后，田连恩夫妇准备回老家，他们想起了天主说的：当你在祭台前要献你的礼物时，在那里想起你的弟兄有什么怨你的事，就把你的礼物留在那里，先去与你的弟兄和好，然后再来献你的礼物。

第三，信德年是一个在神圣礼仪中，尤其在是感恩祭中，基督徒表达自己崭新的信心和希望，及宣认信仰的良好时机（P.F.,9）。最后，教宗说信德年也是一个加强爱德见证的好机会。

怀念我们登上瑞士阿尔卑斯山雪朗峰的喜悦心情……怀念在奥地利音乐之都维也纳金色大厅里我们一起合唱清泉天主经的兴奋心情……怀念意大利优雅高贵、美得无法表达的圣母百花大教堂里一起参与感恩祭。

孙神父、张神父、刘神父和于修女以及我们46人，一起在这个雪地大教堂里举行了欧洲朝圣之旅的最后一台感恩祭。