科学确实带来了现代物质文明的发展，而这样的发展却将傲慢灌输进了人类的灵魂，使之一切均以自我为中心。十八世纪的科学巨擘史威登堡针对迷信科学的人说：“科学将会为全人类带来惊人的奇迹。

在古代只有在特殊情况下，如信友在家里领圣体，或给病人与儿童送圣体时，才单领一式。中世纪时，之所以停止领受圣血，也不无实际上的理由，主要是为防治人们亵渎圣事。

生命必须以信仰的世界为中心，让信仰住进心灵。这就是基督教所提示的生命真谛。遗憾的是，这真谛，在中国的儒教与道教却若明若暗。　

身为基督徒的我们应当如何在喜年中实践保护地球的精神？2.我们基督徒团体中，在什么地方，共同做了什么事，破坏、剥削了地球？我们可以在何处加强合作，来学习和教导他人尊敬天主所创造的万物？

教会也常常讲，天主教会什么时候把穷人、把边缘人士奉为教会的中心，这个教会才有发展，而恰恰就是这些事情，当我们去做的时候，别人才能看到。

《宗徒大事录》中所说的因耶稣基督之名受洗是为特别强调我们信仰的中心是死而复活的耶稣基督，但实际洗礼的表达不是那样，它必然包含着天主圣三的幅度，因为洗礼的本质是整个天主圣三共同的行动。

在静默中，我们的存有即是天主自己；而我们生命的中心，便是为发现奥秘中的天主，寻求体验祂的真实性。在这自我的最深处，每一个人都会与永恒的天主相遇；而静默就是达到这自我最深处的唯一途径。

天主以大能保护你们，使你们借着信德而获得那已准备好，而在末世要实现的救恩（伯前1，5）。愿进教之佑，为我等祈！中华之后，为我等祈！凤翔教区主教+李镜峰2012年8月15日圣母升天节

感恩祭是教会生活的中心、合一的标记、爱德的纽带。

这位诗人说，这个巨大的中心黑漆漆的地方就是上帝的所在。沃恩描述说，有人说这个地方就是上帝所在的无比幽暗而耀眼的黑暗，没错，这正是我所看见的。那里是完全漆黑的黑暗，但也充满耀眼的光明。