或者把它作为骄傲的理由，以致于常常抱怨他人，意图在团体中我行我素？我们必须问自己这些问题：我是否有神恩，这神恩是否受到教会承认，我是否满意这神恩，或有点眼红别人的神恩，若有可能，我愿意有那个神恩。

为那些得罪和伤害过我们的人祈祷，就会使我们更容易宽恕他们，也能使我们清楚地看到我们曾得罪和伤害他人的那些时刻，因而我们自己能更容易得到天主的宽恕。我该用怎样恰当的言语做祈祷呢？

我们只有对自己的幸运幸福牺牲割舍，才能真正为爱天主为爱他人而慷慨献出自己的所有，就像耶稣显圣迹时那个献出自己五饼二鱼的孩童一样。

……然而，不幸的是，不论是在今日教会还是当前世界，人们一方面渴望自己能得蒙上苍和世人的慈悲眷顾，另一方面却吝于对他人表现出慈悲心肠与仁爱关怀。

耶稣受难后，门徒们聚集在最后晚餐的那间房子里，关闭窗户，锁上门，深怕他人发现。

对於一个认真诚实的人，最大的光荣莫过於被称为一名工作者，一个劳作的人，一个在团体内不依附他人而生活的人。我看到，今天有很多阿根廷人在场，用我们的话说，这叫做Novivedearriba（自食其力）。

这与我们的心态确实有天壤之别，我们总希望舒适快乐、生活条件优越，稍遇困难挫折便会唉声叹气怨天尤人，总祈求天主赏赐一帆风万事如意，但却忘记了只有参与基督的苦难，才能对自己和他人实行救赎。

再根据两位教宗的教导进一步说，我们越来越成为教会，走出圣堂、堂区、教区后，我们所想到的更多的是去传教，满怀着基督信仰之爱造福他人、与有需要的人分享我们所有的资源、积极致力于社会正义工作。

这也是很多教会企业家共同点，在创业中不忘把信仰带给他人。后来我从他口里了解到，他认识的教会企业家目前还没有跑路现象。温州教会企业联会负责人姜朔念神父说，当地企业家基本没有受多大影响。

八十多年后的今天，大家不远千里前来敬拜狼山圣母，不仅自己孝爱狼山圣母，获得狼山圣母玫瑰花雨的恩宠，更要在回到自己的故乡后，多为他人宣传介绍认识狼山圣母，使狼山圣母的慈恩能够让天下人共沾。