这种国民心态让他们在大灾难面前也能保持尊严，保持从容与理性。几乎所有的媒体，都注意并报道了地震中的日本社会有序现象。

跑到麦田里时，把飞到半空的河马蝌蚪用线缠在小树上，我们便跑着去看其他的风筝，他们的风筝那才叫风筝，是用竹篾儿做的，能飞100多米高，我们的河马蝌蚪飞得很低，最多也就20来米高。

如果我们每位基督徒能身体力行在言行上按天主的旨意去做，给他人多一点微笑，多一点关爱，多一声问候，我们的福传才能蓬勃发展。　　二、缺乏学习。每个主日、瞻礼之日，教友们都能到教堂念经，积极参与弥撒。

能被多少人真正接受？人们依然生活在罪恶之中，而且变本加厉，且很少听到有人反省自己的罪恶而深表痛悔。得救的希望在哪里呢？

就此，据香港教区周刊《公教报》报道，香港圣神修院神哲学院一些平信徒毕业生为加深认识信仰前往罗马进修，期望日后能贡献教会。香港信徒张紫兰目前在罗马额我略大学修读神学硕士二年级。

教宗说，前往墓穴的单纯举动变成了大事，一个能真正改变妇女们和全人类生命的大事。耶稣是活着的那一位，不是在过往，而是在当下生活，并且也是为了未来。耶稣是天主永恒的「今天」。

谈到耶稣会，教宗方济各认为耶稣会本身是分散的：它把基督和教会作为中心，好能位于边缘地区。如果将自己作为牢固的结构放在中心，就会有觉得自信和自满的危险。

这片段不把焦点放在患病或附魔的女孩身上，更被关注的是这位慈母，她一心想女儿痊愈，为女儿做任何事情都在所不惜，她相信耶稣能帮助，把一切希望放在他身上，准备克胜一切隔膜、阻碍，慕求得耶稣垂允。

比如，教会能发挥自身道德感召力的优势，净化社会风气；能用伦理规范有效地训导人群，益于社会诚信建设；教会能发扬自身服务社会的优良传统，贡献社会，为国家政府分忧解难。

其实圣教会的发展全依赖于圣神的德能。