他特别强调,本地银行业要悉数吸纳被裁的三千位员工,会有一定难度。当局应监察商界企业,以避免不必要的裁员。银行与很多行业不同,每天面对不少市民,形象变差便很影响企业。
近年来,随着中国西部农村城镇化建设的不断发展,农民的土地被征用,教友外出打工人数逐年上升,老年教友独守空巢现象比较普遍,养老问题引起了社会和教会的高度关注。
如此神圣重大的责任,要求我们首先被福音浸透、圣化和改变。这绝不是一时的心火,或者仅仅是感情用事。而且,传福音者应该是一个健康的、正常的人,深得福音的圣化,喜乐的、深有感悟的、运用自如的宣讲出去。
我们虽然想把主耶稣留在心里,目的不过是想要得到他带来的恩典,从不肯把自己内心的各种罪恶清理出去,却让尊贵的天主子住在一个被肮脏的罪恶充塞的灵魂里!这使得他实在忍无可忍。
将传教员比喻为是真正了解人们生活感受与经验的人、最接近人们的生活、与人和自己的团体接触最多的人:他们蒙召并被派遣去邀请全人类参与天国的盛宴。
1846年金大建在韩国为主殉道,成为致命圣人,1984年被列入圣品。韩国天主教第二位神父崔良业1849年回国传教,因他走过的路及倾注的汗水遍及韩国,故被称为韩国“汗的殉道者”。
对这一现象,教宗说,信友们每天被一大堆世俗文化的问题和反对意见所包围,受到周遭世界愤世嫉俗的影响,许多人对天主的热情逐渐冷却。于是,教宗指出,传福音不只是一项对外使命,我们自己首先需要再次接受福音。
上半场在一曲圣婴颂中达到高潮,下半场在小品好人伤不起中把观众们带入故事中,小品讲述一位基督徒扶助一位躺在地上的老人而被冤枉赔钱,揭示现实社会中通过某些事,某些人道德伦理的丧失,召叫基督徒要以基督爱人,奉献的精神站在时代的最前面
因为我那几年被洗了脑,满脑子都是安利安利,改变命运、飞黄腾达,远离了天主,希望要靠自己来改变命运。是天主不忍心看我偏离的太远,不忍心看我迷失的太厉害,惊醒我、拯救我!是天主把我拉回来了啊!
几乎每个乡都有教堂,并积极筹款兴办众多知名的学校、医院、安老院、孤儿院等社会公益慈善事业,大大促进了所在地区的社会文明进程,在全国廖若星辰,他同时在我国同西方的外交谈判、建交以及和对日抗战的事业上也作出了诸多贡献,被世人敬称为中华国籍主教第一人