在他们的眼里，如果在11月21日这天，你向10个人发出了问候，你就为世界和平作出了贡献。要实现四海一家的理想，圣经上说，爱人如己（肋19：18）。

福传的热忱:信友使徒般的热情；见证（16）：小德兰，福传主保亲爱的兄弟姐妹们，早上好！摆在我们面前的是小德兰的圣獨，她是普世传教的主保。当我们对福音的热忱和使徒的热忱进行反思时，这是好的现象。

托尔涅利指出，“大赦意味着不仅仅是罪恶本身被消除，因为这是通过赦罪实现的，而且罪恶在我们个人身上造成的后果也被清除。

　　老子的五千言《道德经》开篇便说：“道可道，非常道。名可名，非常名。”“道”如果能说出来，就不是永恒的道，叫出来的“名”就不是永恒的名。

古往今来的教会圣人们莫不谈及这个问题，尽管各有所见，大意却是相同的，那就是人对天主的回应——或悔罪，或谢恩，或赞美，或祈求，心里怎么想嘴上怎么说，原本无一定的格式。

我们看，仅仅十年的时间，邯郸教区武安堂口的教友竟发展了12倍，这个发展速度在全国来说恐怕是绝无仅有的。武安堂区的福传工作，抓得早、抓得紧，成绩显著，早已闻名遐迩。

主内的兄弟姐妹们：平安！“当你们立着祈祷时，若你们有什么怨人的事，就宽恕罢！好叫你们在天之父，也宽恕你们的过犯。”

在个人层面上，国王首先被称为天主之子（咏2：7，路3：22中在耶稣受洗时用于耶稣；同时参阅撒下7：14；咏89：27），因为他受召唤以天主的名义统治，把天主的正义和祝福带给人间（参阅：咏72）。　　

张绍林老师的身体一向很好的，前一个主日的下午我们还在一起分享圣经，谁想到一周后（10月13日）我们竟然两世相隔，先师已去，只留下无尽的思念。

在寻求真理的道路上，信仰和理性是必要和相辅相成的因素。天主造人，赋予人追求真理这一与生俱来的天职，为此也给了人理性。基督信仰所推动的当然不是非理性主义，而是对真理的焦虑期待。