这两个潮流会合成圣依纳爵身上的效法上主的神修。圣依纳爵曾嘱咐教友们说：没有主教的临在，千万不可从事进行任何与教会有关的事。针对这点教宗说：从此可以看出主教、神职人员和执事在建立教会团体上的明显责任。

综上所述，不难看出，各主要宗教除了要求信仰的神有不同外，其基本教义大体一致，都要求信徒把仁爱、慈善、和谐，作为最高价值准则，作为精神追求。构建和谐社会，需要良好的社会治安作保证。

教宗本笃十六世颁布了《在中东的教会》宗座劝谕﹐并发布普世祈祷意向：「为使经常受到歧视的中东基督徒团体﹐从天主圣神获得信德与坚持信德的力量。」

自1946至1951年间，他先后在慕尼黑（Munchen）及福莱辛格（Freising）两所大学攻读神、哲学。并于1951年6月29日晋铎，且开始教授神学。

培训活动结束时，麻显士副主教为这次活动做总结，麻神父在总结中对负责承办这次活动的永嘉铎区神长、教友表示感谢，并表示：今后要鼓励更多的骨干教友参加培训，装备好自己，好能更好地为教会服务，以更好更饱满的精神投入福传

四旬期的传统神修善工有三，即祈祷、守斋及施舍。它们可以帮助我们举心归向上主，舍己爱人。　　欣逢信德年，为了充分体现四旬期的精神，我们不妨细心回顾一下初期教会如何常常聆听基督的训诲，以及见证祂的生平。

他非常敬佩教宗方济各的严守耶稣会的「神贫」愿，放弃世俗享受，过著简单的生活，这将为面临世俗主义打击的天主教会和梵蒂冈内逐渐消除昔日奢华作风，创造崭新的平凡气象。　　

各代表队和教友们全部进入圣堂后，首先以一首《圣神的能力》作为比赛开始前的祈祷。主持人宣布博兴堂区2013信德年歌咏比赛正式开始后，由田神父致开幕词。

他续说，教会内的顾问和委员会成员「帮助长上明辨圣神在特定的历史时刻对教会所作的要求」。

而且不仅仅是内得于己的听和外得于人的聆听，对于基督徒而言还应有见信于神的倾心静听，成为圣言的倾听者！所以还是回到文章开头所引用的圣经上的话语：请上主发言，你的仆人在此静听！