六、圣人见证：爱德不论大小，天主永远记得圣玛尔大·葛雷特——厨房里的圣女她是修会厨娘，一生默默无闻地为会士煮饭、洗衣、照顾病人，却常常说：“我煮的每一锅汤，都是为耶稣煮的。”

联想到圣教会一些圣人像，往往头顶画有环状的“圣光”，想是古人在特定情况下，看到了人体存在的辉光现象，而在有着大能的圣者身上，辉光可能更为强烈，从而形成了所谓“圣光”。

其新书《秉烛隧中》为作者2003年至今重要文章的首次结集，借着这本书的出版，凤凰大学问联手新星出版社、东方历史评论，邀请了几位中国目前思想界比较重要的学者共同组织了沙龙形式的发布会，共同探讨宗教与中国社会的千年互动

经过多年的努力，深圳教友不单在大瞻礼时可以参与弥撒，而且主日及平日也逐步有了弥撒及堂区团体生活。深圳天主教团体在沉默了几十年后终于慢慢复苏并逐渐成长起来。

——传道员白万庆17年福传不辍他只有小学二年级文化，却可以看圣经、读圣经、讲圣经；他没有接受过任何神哲学训练，不会讲高深的理论，却能用大白话大实话传扬主的道，贴近生活，发人深省，

伯多禄大殿主祭台下是圣伯多禄的陵墓贝尔尼尼设计的镀金青铜宝座、高达29米的华盖，米开朗基罗设计的直径42.34米的大穹顶，令人叹为观止。

同时，企业内部宣教及聚会的引导及规范问题，也已进入人们的视野。

历史向我们显示，活泼的信德和敌对的宗教迫害是基督徒在第一个千年的明显标志；第二个千年来临时，强烈的神学性争论和逐步形成的分裂成了其标记：1054年罗马和君士坦丁堡——东西方教会的大分裂；稍后——大约500

1910年，玉素甫大毛拉在塔城肉孜阿洪的倡议和支持下，用维吾尔语进行选择和注释的《古兰经》，名曰《古兰经译注》，民国年间在新疆印行传播。

又没有正式开学，用得着发这么大的火吗？后来才知道，神学院与社会大学不同，许多规矩是要守的。我们知道，发怒的一定是刘景和主教。我们没敢吱声，带着满腔的委屈和不解默默地退出院长室。