香港中文大学天主教研究中心於七月廿六和廿七日举办礼仪空间与建筑研讨会，邀请多个基督宗派的讲者演讲。两天的研讨会约有一百五十多位来自不同基督宗派的参加者。

信德网讯4月12日是主基督复活节，天津北辰区宜兴埠堂区的广大教友在本堂袁树国神父带领下庆祝基督复活节，可喜的是堂区首次为慕道者举行集体洗礼。　　自圣枝主日后，教会进入传统的圣周期。

由圣座促进基督信徒合一委员会主席库尔特·科赫枢机主教以教宗本笃十六世名义率领的代表团，按照往年惯例，参与了这项庆典。

该教会是「许多殉道者的母亲」，他们以鲜血「坚定了对基督、对天主教会，以及对罗马主教的忠诚」。

其实，天主教的发展之所以落后于基督新教，最大最主要的原因是：基督新教保持了特利腾大公会议以前教会传自宗徒的传教传统：人人传教、人人宣讲，随时宣讲、随地宣讲。

5千名从事传教工作的青年来自西班牙首都马德里总教区、埃纳雷斯堡教区、赫塔费教区，率领他们前来的西班牙巴雷拉枢机在向教宗介绍青年们时强调了他们在传播福音上的努力，他说，大家都表现出是基督的勇敢、慷慨的见证人

愿全能慈悲的天主亲自以祂那无可言喻的大爱祝福你们，并时刻眷顾、助佑你们的工作、生活！我之所以用慈悲，从聆听开始这句话作为本牧函的主题。

各界1500多人送这位虔诚的基督信友最后一程。

今年72岁的霍子平在福传中面对突如其来的伤害时实践了基督的教导，不仅没有以眼还眼，以牙还牙，反而从心里觉得配为基督受苦，他说：“当对方的拳头打在我身上时，我一点都不生气，反而心里高兴，因为耶稣也曾为我受过迫害

然而，对于今天的大部分年轻人来讲，念经已经不能适合他们表达和生活信仰的方式。那么，这个具有中国特色的念经现象，到底从何而来？是否与基督信仰的灵修传统相吻合？在今天还有没有值得继续或改进的意义？