在我的经验中,从来没有缺钱、缺人手的情况,也从来没有出过什么意外,我想这个祈祷团队的力量是功不可没的。有一次一位修女家里出了事,我在一个小时内为她募捐了800多串玫瑰经,这位修女不是我本堂的。
正是由于她在祈祷中愿意与天主完全结合,她才能够意识到天主对她的召唤,并愿意仿效基督去做传教士。
首先是驻华宗座代表秘书,也就是蔡宁总主教的秘书通报了这件事情,首先的传言和判断是,天主教传教士被匪徒劫持的相关消息,刚开始传言就是匪徒劫持。
1899年晋铎,1920年任阜姆(Fiume)代理主教,1921年被擢升为总主教。1922年奉派为宗座驻华代表。1927年在宣化创立中国神职修会——主徒会。
随着新文化运动的不断深化,基督教的文化精神也愈加深厚地宽泛地渗入到中国现代作家的情思之中:郁达夫《沉沦》中无休止的忏悔意识;曹禺《雷雨》和《原野》中摆脱不掉的原罪倾向。
当人徜徉于大自然中,即沉浸在宇宙中时,人经验到与万物的生命深深的结合为一体,这种表现,正是与天主深度结合,融为一体的折射。而禽兽对于这种融于天主性体的人的召唤,不是麻木不仁,而是被深深吸引并顺从。
13世纪时,拉丁礼天主教会进入中国,方济各会士在北京建立总主教区,教会一度得到很大发展,但当16世纪耶稣会士进入中国传教时,并没有在北京发现信徒。
灯火阑珊中的台州市1866年,一周姓医生,从栅桥到宁波,向宁波教会汇报栅桥的教务情况,引起关注。次年,6月18日,教区会议决定派张老九先生(张舟山人,原在上虞讲道)到海门(现台州市椒江区)传道。
菲律宾的教友可以在弥撒中烧香、跳舞、穿拖鞋和背心,丝毫不拘小节,我们中国却依然痴迷中世纪的西方呢。
在罗马通用日历中纪念圣玛尔大、圣玛利亚及圣拉匝禄法令礼仪及圣事部Prot.N.35/21法令关于在罗马礼仪通用日历中纪念圣玛尔大、圣玛利亚及圣拉匝禄在伯达尼,主耶稣深刻地被玛尔大、玛利亚和拉匝禄的家庭精神和友谊所打动