傅主教的倡议反映了五大宗教的共同心声，中国佛教协会会长一诚法师、中国道教协会会长任法融道长、中国伊斯兰教协会会长陈广元阿訇、中国基督教三自爱国运动委员会主席季剑虹长老、中国基督教协会会长曹圣洁牧师，以及作为中国天主教爱国主席

例如匝尔法特的寡妇拿一点油和一些面，做了饼给先知厄里亚的故事（参阅：列上十七7~16）；又如耶稣祝福了饼，把饼擘开让门徒分给群众的故事（参阅：谷六30~44）。

或许，他们是害怕沾染不洁而无法执行圣职，因为梅瑟法律规定接触尸体或血液会使人不洁（肋未纪11:24-25）。或许，他们急于赶路，忙于自己的事务，认为帮助一个陌生人会耽误他们的行程。

忽见庙殿青灯影影，因从窗楞窥视，只见内有一人，危冠方袍南面而坐。两旁孩童依次侍立，约十余人，长得深目巨鼻，貌极狰狞。怎么又出现一班子师生？

咱们教区神父少，老的老，小的小，不放心啊。神父们说：主教放心吧，我们这些年轻人一定会继承您的志愿，您的精神，我们一定会团结，努力把教区办好。

众所周知，这些为我们老教友来讲，不啻为洪水猛兽，违者往往被加以拜邪神，行异端的罪名。面对如此处境，这位新教友进退维谷：做，良心不安，得罪天主；不做，被家族视为不孝，甚至离宗叛祖。

一、圣经培训面对挑战有一次，我在梦中走进了一座教堂院落，异常荒凉，只有几只老山羊，周围无水草。接着我又步入圣堂，里面空空如也，未见一人。见此情景，我心难受，仰问苍天，为何教会如此荒凉？

在对老神父的服侍中，只要五叔在就凡事好说。后来的每一任本堂区神父，他也都在坚决的服从下，守护神父一直走向祭台。所以在我们走向祭台时，也每每会想起有许多像五叔这样的热心人，邀请和陪伴我们热心祭献。

1994年，罗神父由王振业主教手中领受铎品罗神父与为之上课的修女们罗神父在毛团做本堂时，与童辉主教等人合影，右一为香港柯毅仁神父1994年，罗晓平神父晋铎时毛团的老堂我到毛团上任后，把相当一部分精力放在修女院的教学工作上

但是黄庭坚怜贫、爱老、惜缘的悲悯之心是显而易见的。黄庭坚“涤亲溺器”的感人孝行，被载入中国古代二十四孝，成为中华儿女的典范而世代传颂。④寻鱼钩汉武帝，为了演练水军作战，特意清淤凿岩，扩建昆明池。