由于天文历法的需要，外国传教士们的地位日渐提高；再加上清初的统治者对西方的科技艺术甚有兴趣，促进了中西文化的交流。耶稣会士汤若望神父(Fr.AdamSchall)于1645年受命担任朝廷钦天监监正。

他以一口流利的外语与中心的修女交流，并不厌其烦地为我们铺床单被子做示范。看到他年纪轻轻的却为我们操持这么多，我们心中对天主有着无法言语的感恩，也对神父的操劳有说不出的感动。

据弥神父介绍，这份刊物是圣言会1935年在北京辅仁大学开创的学术杂志，旨在促进东西文化的交流，向欧洲介绍东方文化，特别是中国文化。

对于神父和修女而言，参加夫妇恳谈可以让我们更好地认识自我，找到自我，探讨如何与人或起团体交流，以及如何加深彼此的关系。

建立集中备课、听课交流等制度，开展优秀教师、优秀教材评选，推进宗教院校教学研究。利用就近区域高校优势资源，与周边高校共建图书平台，进一步丰富图书结构，增加图书容量，逐步建立电子图书档案。

其时，正在玛利诺会修院学习并等待晋铎的林慈华修士与代表团碰了面，并得以与中国客人有了第一次面对面的交流。这次相遇的经验坚定了他日后为中国及中国教会服务的信心。

这意味着要寻找本质的东西，并学会放弃使我们窒息的诸多不必要的东西。我们要摆脱占有的贪婪，摆脱拜金主义及铺张浪费。我们要把耶稣置于首位。祂可以使我们摆脱奴役我们的偶像崇拜。亲爱的青年们，你们要信赖天主！

2017-04-03书于清明节（范丽珠：复旦大学社会学系教授、复旦大学全球化宗教研究负责人）李天纲教授：谢谢信德文化学会联合复旦大学在筹备会议之外，还通过信德网和基督时报网做了这项调查。

怎么学会依法管理，这是一个艰苦的磨合过程。这个条例出来6年之后，很多条款还要具体化，关键是规定不准你干什么，但干了怎么办？马上惩罚要跟上来啊，这个还不够清楚，不大有力。　　

我们必须学会看见他。如果我们不只在言语上认识了他，又被祂悖论之美的慢箭致伤，我们就会真正认识他，而非人云亦云。如此，我们会发现真理之美、发现那救赎的真理之美。