要面对现实，将自己每日的工作、挂虑、烦恼、困难、遭遇、挫折、痛苦、疾病等，都呈献于天主，与他磋商，求他指教，顺从他的旨意。我们应注意记住天主的训示，以他的训诲来评判我们的问题。

被犹太人鞭打了五次，每次四十下少一下，受杖击三次，被石击一次，遭翻船三次；在深海里度过了一日一夜；又多次行路，遭遇江河的危险、盗贼的危险、由同族带来的危险、由外邦人带来的危险、城中的危险、旷野的危险、海洋上的危险

宿命论又称命运论、命定论，指人生中早已注定的遭遇，包括生死祸福、贫富贵贱等以及一切事情都是由人无法控制的力量所促成的。认为人间发生的每一件事都是注定的，由天主或上天预先安排，人无法改变。

之后，又被迫逃往埃及……面对生活的遭遇，圣家好像没有一点特权例外。圣若瑟也要为了家庭每天的一日三餐而努力工作。圣家和我们的每个家庭一样，都要面对生活中的点点滴滴。

当遭遇挫折，力量微薄，我们应向主倾诉，祈求指引。这不是软弱的表现，而是坦诚地正视自身局限，借助主的智慧，找到突破的方向。

当我们聆听主耶稣的受难时，单从一个人的遭遇而言，已经是非常的冤屈和凄惨了，然而，祂是天主，天地万物的创造者，我们的救主。当许多人想到主耶稣的苦难和死亡时，不仅是惊讶，更是不解，甚至是失望。

20世纪60年代初中国遭遇三年“自然灾害”，他亲眼看到有人饿倒在路边、田埂边和桥底下，寂静无声地待斃等死，无人能救！如此饿殍枕藉的惨象深深刺痛了这个青年，从此袁隆平立志用农业科学战胜饥饿。

有时候，往往越是被官方或专家澄清的，反而越遭遇网民的质疑。英国《卫报》评论说：人们对此类事件（浙江乐清案）的猜疑显示出当局所面临的信任问题的严重性。

丁神父表示：「我们觉得很不错，因为观众看到一个人作出了很大牺性，并遭遇某程度的失败，在电视萤幕上引起极大的同情。」他说，当大陆的观众今年底观看郎世宁纪录片时，他们将体会另一个悲剧故事。

经上记载，耶稣曾治愈了一位病了38年的病人，事后耶稣在圣殿里遇见了他，便向他说：看，你已痊愈了，不要再犯罪，免得你遭遇更不幸的事。