世界人权宣言是人类在具有普遍价值的法理文明上的成就，这项宣言确认家庭乃是社会自然和基本的核心，它有权利受到社会和国家的保护。而圣座方面，为了承认家庭特殊的法理尊严，颁布了家庭权利宪章。

我认为，在人类目前所生活的全球化时代或地球村，世界上的各大宗教都不能不面对一个颇有挑战性的课题，这就是：如何化解文明冲突，促进世界和平，推动宗教对话，改善宗教关系，重新思考各大宗教所应肩负的历史使命与社会责任

这看似是已经过去的事了，但现在仍然有，这些人以“精英阶层”、开明人士的形式出现；还用他们扭曲的逻辑绑架福音宣讲，将世界分裂为“文明的”和“野蛮的”。

梦醒之后，孔子非常高兴，他对弟子们说：“周朝的礼乐制度是以夏、商两代为依据的，是周公据此加以整理制定的，它是文明盛世的礼乐，是那么的丰富多彩！我希望能恢复周朝的礼乐制度！”不久，孔子又梦见周公。

即使在今天，他的榜样仍然是欧洲和中国文明之间卓有成效的接触的典范”。

中国是一个多民族多宗教的国家，中华文明也是人类文明史中极富包容性的文明之一。

虽处在不同国家，却同时散发出同样独特出众的天主教文明。融洽的家庭气氛是随时可意会得到的,这亦是我所喜爱之处。

当不得已发生战争时，至少需要维护人道基本原则以及各种文明的共存所赖以建立的价值，制定行为态度的准则，尽可能限制灾害的程度，并设法减少平民的痛苦和战乱的牺牲。

教会在过去的神学研究上面，统一都是从希腊哲学或西方文明的角度来理解神学，来认识天主。

可以说他们几乎还处于那种刚从原始状态过度的时候的样子，或他们还没有走向文明。他们穿的就更“时髦”了，说他们穿得时髦是指，他们穿的都是“一次性”的衣服，就是从穿上身一直到扔，中途不用换洗，够时髦吧！