教宗先站着带领全场的信友作十字圣号，然后由一位蒙席诵读一段圣经，接着教宗便开始讲话。教宗开始讲话时便告诉在场的信友，他今天要谈的是他日前牧灵访问奥地利的感想。

【原题目：陕西三原教区95岁的兰哲一神父病危，请为兰玛窦神父代祷！】三原教区的兰哲一神父是目前国内仅存的两位解放前出生、改革开放前晋铎的高龄神长中的一位，今年95岁。

9月9日，受市天主教爱国会主席谢榜勇神父委派，市天主教爱国会蒋胜国秘书长、市天主教“两会”副主席刘文明、胡良春赴永川区周家湾天主堂、弥额尔天主堂(中山天主堂)调研排危保护修缮、常态化疫情防控和防消防安全等工作

宗座对为数五十万的群众讲道，讲及天主圣神的德能时说：“愿天主圣爱的爱火，降临你们心中，将你们更完满地连结到主耶稣和祂的教会之内，并派遣你们新一代的宗徒，带领世界归向耶稣基督！”　　

同样，这种坚定的信心出色地表现在圣保禄的话中：“若是天主偕同我们，谁能反对我们呢？——谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗？

无论是以前跟父母在一起生活的那个家，还是现在跟爱人和孩子生活的新家，家都是充满温暖和爱的地方！究竟什么是家？依我看来，家，是夫妻共同经营、打造、密密麻麻编织着梦和酸甜苦辣咸的一个窝。

圣经里有没有关于炼狱存在的记载或依据？爱的心神父：圣经里没有明确地提到炼狱，但是圣经告诉我们有审判、有罪罚、有罪赦、天主是仁慈的，这些都与炼狱有密切的关系。

耶稣的死，首先孕育出来的，是个新的民族。这个新民族的新法律，不是刻在石板上，而是印在心头上。上主这样说：我要将我的法律放在他们的肺腑里，写在他们的心头上；我要作他们的天主，他们要作我的人民。

因此，面对别人看见了主的信息，他的情绪反应强烈：我除非看见他手上的钉孔，用我的指头，探入钉孔；用我的手，探入他的肋膀，我决不信。

慈悲乃是爱的外延，爱的具体化，本意即是慈善、同情与悲悯，而其根源总不外乎爱。古贤孟子所说的恻隐之心，人皆有之中的恻隐也即慈悲之意，但若离开爱，所有的慈悲、同情、怜悯、恻隐便很难生发、立足、展现。