反过来说，在社会中力行福音的伦理要求，不但不取消到教堂内参与圣事的要求，相反却加强了这种要求，因为正是教会的圣事礼仪给这种道德力行提供能量和源泉。　　

供奉在靖国神社的谷寿夫正是当年杀害文致和主教等人的罪魁祸首。声明指出日军一直不愿意为此认错，并由此引发了同法国和荷兰的冲突，而这样的态度依然迄今为止依然如故。

1113年创立了拉费尔代修院，1114年创立了崩狄尼修院，1115年建立了明谷修院，以圣伯尔纳多为院长。一个月以后，在德国建立了毛立蒙修院。在圣伯尔纳多逝世的1153年，全会已有339座修院。

真觉得平时仅仅拿出钱来捐善款算不得什么，像德肋撒姆姆那样走到病人中间，真真实实地拥抱病人，亲吻他们；达弥盎神父为麻风病人服务，最后死于麻风病；现在依然为麻风病人活跃的谷寒松神父，为病人争取利益，跟病人共用一个杯子

（谷12:43-44）在衣着上，老人更是简朴。“老人身上穿的都是他自己在垃圾堆里捡来的衣服。”家人说的话让人感到惊讶。“您为什么要穿捡来的衣服？”

这64位神父中，最著名的是：利玛窦、汤若望、南怀仁、郎世宁、利类思、多罗、樊守义、安文思、傅作霖、麦大成、费隐、戴进贤、纪理安、刘松龄、魏继晋、艾启蒙、罗雅谷、利博明、陆安、安多等神父。

天主要人死，也可让人活；天主可以让人进入地府，也能将人移出冥暗谷。此时敌寇已走远，在逃的流散官兵发现了我，立即用布裹好头伤，救我归营调养。后来伤虽平复，但左眼已破，右足已跛，不能继续服役。

吴神父生前满腔热情的宣讲基督的福音吴神父8岁领洗，12岁入圣母会，49岁作修士，51岁晋铎，不管是年龄还是经历，在同班同学中都比较特殊。

圣道礼仪恭读福音前向福音书献香，圣祭礼仪时神父向祭品献香，然后辅祭员给主祭者献香，末后辅祭员也给教友献香，这各有什么意义呢？

在这个国家，可以看到亚洲古老的大文化传统和基督福音的时代性的特点』。这次的韩国使徒访问可以归纳为三个词语，即"回忆、希望和见证"。我们看到大韩民国是一个经济快速发展的新型之国。