三、乐队的培育，一人发展一人。四、举办音乐交流会，管乐交流会各一次。五、秧歌队继续组建，春节慰问。六、爱心服务由门徒班，善会，第六团体，公益群联合干。

体现信、望、爱三德，彰显主耶稣慈悲怜悯的荣光，服务弱势群体，把天国的福音带给他们。资金来源包括：主内弟兄（大中小型企业）大力奉献。及群成员每月初主动发10元钱红包，多发不限。

于是，几乎是三天一小吵，五天一大吵，其实没有什么大事，却总觉得有很多的委屈，觉得爱人未把自己放在心上。为了挣脱这种束缚，我飞蛾扑火般陷入罪恶的深渊，伤害爱人，也伤害自己。

鲁迅讲得更明确：无论古今，谁都知道，一个人如果一味地放纵自己，十恶不赦，就是天天喝三鞭酒也无效，简直非寿终正寝不可。美德是最好的营养素。

教宗接见《愿祢受赞颂》三周年纪念国际会议的与会者(VaticanMedia)教宗方济各强调：「减少温室气体的排放需要靠诚实、勇气和责任感来达成，势力最强大、污染最严重的国家尤其必须做到这点。」

在等待大师回来的日子里，三个人不断察看自己的“良知簿”，回味上面记录的大大小小损人利己的行为。后又相互传阅，评鉴，反思自责。终有一日，三人忽然醒悟，那盏“人生之灯”本就挂在自己的心里。

“儿子，同样道理，城市是农村开出来的花，三、五代之前，大家都是乡下人啊！”我启发儿子说。儿子若有所思道：“是的，老师说农民工是城市的建设者。爸，我明白你的意思了。”　　

（三1）在活动结束之际，几名青年汲取了圣水，分送给在场众人。教宗最后带领祈祷说：「愿天主赐予我们活水。」然后他在返回梵蒂冈前，逐一问候了青年。

枢机最后提到2016年教宗方济各探访莱斯沃斯岛，并表示三年前教宗虽然从这里离开，但是他却留在这里，因为他从未离开过这些难民营。

三、佛教经济的三大模式使寺庙在一定程度上成为具有社会财富分配的“蓄水池”作用。