想起上世纪八十年代至今，众多出国学子遭遇到国外友人最多的一个提问是：请给我们说说你们的老子和孔子吧，可常害得我们的天之骄子一脸茫然，不知所以，匆遽搪塞，还误以为对方不识时务、老古董和无聊（近年国学兴起，境况好转，在此不表）

这也正是耶稣给我们树立的善祷芳表，为了让我们按他祈祷的模式与天主亲近、交流。为了更进一步说明这个观点，有人还列举了大自然的独特现象：小溪不知自己浅，总是夸夸其谈；大海不显自己深，总是默默无言。

当地的教友虽然不少，但或许是神职人员的不良表样及教导不足，才有如此的怪现象，真是让人感到难过。求天主怜悯人们的无知，帮助他们懂得人不能同时侍奉两个主人，尤其是金钱这个主人。阿们。

三个儿媳表悔改，你争我抢接婆母。兄弟三人开了会，最后订出好主意。每人先拿三万元，给娘盖上新房屋。哥儿仨轮流伺候娘，再雇个医疗小保姆。室内装上大空调，屋顶安上太阳能。牛奶饮料常年备，每年还要逛西湖。

让我们一同效法艾神父的善表，在这个美好的时代，在这片古老的土地上，广传福音，服务社会，让更多的人认识天主，获得基督的恩宠！

她给年轻人立下了善表。　　祝百岁老人福如东海，寿比南山！

甚至将弱小兄弟与自己相提并论；世俗总是不断索取、疯狂占有，他却教训我们应为穷困同胞慷慨施舍，用今世不义之财换取天上不朽财富……作为忠实的基督徒，我们都该尽力效法效法救主耶稣的言行德表，

枯燥艰苦的训练，提心吊胆的表演，渐渐磨灭了许多最初的惊喜，魔术师其实是最难享受到魔术带来的欢乐的人，魔术师看魔术是看不到表面的，只能看到背面，我们看到的其实都是技术、手法、道具。

玛利亚没有停留在对发生在她身上事情的初步表面的了解上，而是知道深入看这些事件，加以消化及分辨，她只凭信德去了解事件。

（弗5：19）（教理1156）在天主子民举行礼仪庆典时，各种标记（歌咏、音乐、言语和行动）和谐地运用，若越能以当地固有的丰富文化表达，就越能表其意义，收到更丰富的效果。