——记桂林天主堂的一次郊外泰泽祈祷会2007年3月8日上午8点半，这是一个春雨绵绵的早晨，还有几分寒意，桂林天主堂为庆祝“三八”国际劳动妇女节，特组织女教友去郊外做泰泽（注）祈祷。

(26)在弥撒中不只是司祭个人给天主献祭,一切参与弥撒的教友与主耶稣一起同为司祭、同为祭品。我们与耶稣同为司祭。我们借着圣洗、坚振两件圣事一切教友都分享了耶稣的司祭职。

之后，教友们共同聆听圣保禄宗徒致哥罗森人书第三章12-17节。管风琴的交接仪式是祝福礼的一个重要的环节。

不少人特别是一些年青教友还尝到了由此带来的苦果。我们不反对交友，但要有所遵循，浏览圣经，不难发现其中有天主对我们关于交友之道的教导，这些教导应当成为基督徒的交友的原则。

当年来自香港圣神研究中心的汤汉神父、温顺天神父和比利时南怀仁文化协会的韩德力神父应邀赴美协助接待工作，轮流担任中英文译员。“57岁的林慈华修士就是两位作圣召见证的修士之一。

他强调，我们应该接受圣神的指引，圣神使教会在个人的差异中合一。我这囚徒劝勉你们建设教会的合一。教宗方济各从圣保禄宗徒致厄弗所书中的这句劝勉出发，展开他的弥撒讲道。

他们没有圣神赐下的自由。他们把耶稣在福音中的训导和他们一律化的教条混为一谈。耶稣从不希望祂的教会如此严苛。抱持这种态度的人不走进教会，他们自称是基督徒、天主教徒，但他们严苛的态度令自己远离教会。」　　

奥莱特枢机的神学思想围绕天主三位一体的奥秘展开，指出这是圣父、圣子、圣神之间富于给予和接受的事件。枢机邀请人们以敬畏和感恩的心，注视、默观和朝拜天主三位一体的爱的奥秘，因为这是我们的起源和命运。

长张誓权（天津圣德弘实业懂事）：我是第一次参加晚会。天主以爱的宗旨教导我们去帮助他人，今晚的奉献是我作为一位教友应该做的。同时耶稣也说：你们对我最小的一个兄弟所做的，就是对我做的。

文字福传不如宣讲福传那样，可以给很多人去宣讲，引领很多人信主，这项工作注定是默默无闻的，因为短期内是看不到效果的，百年多来，为大家所熟知的也只有利玛窦神父和徐光启教友。