而他对于宗教支持，对中梵关系的和缓，也起一定推波助澜功效。此外，曾有外媒引述教宗方济各的话说，他曾致信给他，并收到习回信。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月10日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，我们每个人在试探中都很软弱，但耶稣的恩宠帮助我们不躲避上主，却能请求宽恕，继续前行。

祈祷会上，天主教荣休主教汤汉枢机联同基督教香港信义会张振华监督带领复和祷文，分别为人们的行为加深了社会贫富差距，以及怀疑阻隔了人际关系，而求上主的宽恕。

教父戴尔都良说：殉道者的鲜血是新教友的种子。中国教会之所以有今天，是西方传教士们远渡重洋、不辞万苦来到中国，以汗水播撒信仰的种子，以生命见证福音的大爱的结果。

您是人类灵魂的工程师，给患者疗伤。您是圣言的传播者，把福音传遍四方。您是灯塔，给航船指明方向。您是烛光，燃烧自己把他人照亮。您是滴水，滴入心田激起人对美好生活的向往。您是黎明前的雄鸡，唤醒沉睡的心房。

然而，许多时候，这些所谓的“官长”却更强调自己的“特权”，甚至要求人下跪敬拜，自己却对团体中的基督徒公开训斥或粗言相待！这些行为，其实就是福音中的“经师和法利赛人”。

换句话说，他生命中的每个行动和每句话都在通传天父慈爱和宽恕，并邀请人回应，特别藉着死而复活的逾越事件带给人生活的信心和希望，将天主对人所怀的慈爱表露无遗。因此，我们的福传必须以主耶稣的福传行动为基础。

一、耶稣传福音的对象是多元化的，没有歧视。从种族的角度看，耶稣传教的对象不仅有本族的犹太人，更有外邦人。对于犹太人，包括法利塞人（尼苛德摩）、撒杜塞人（询问复活之事）等不同的阶层和党派。

病，不仅削弱我们的精力，更会使生命衰竭。病，也会被迫人放下自己的事业、梦想和基本责任。今天福音中的两位“病人”，通过不同的方式，触摸到了主耶稣，她们被治愈了，开始了新的生命。

可是，我们的保守思想，限制了主的自由，因而使主的爱不能随意地给予我们。在圣神的光照下，我发现人生命的奥秘就像一座大楼，不但有很多层，而且每层都有很多房间。