有一天，偶然从一教友家里看到“信德”，除了被她丰富的内容吸引外，更被报纸中缝的信德丛书吸引，我从出版的几百本书中挑选了十几本买回来阅读，还借给别人一起分享。“信德”的书籍让我获益良大。

#60;br/>        本讲座讨论的是韩国教会男修会的现状

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主教与德国总理默克尔金主教迎接德肋撒姆姆2005年9月，梵蒂冈宣布邀请金鲁贤、李笃安（天主教西安总教区总主教）、李镜峰（天主教凤翔教区主教）、魏景仪（天主教齐齐哈尔教区主教）等4位中国主教参加在罗马开幕的全球主教会议

1978年8月16日于枢机因奔赴罗马参加教宗保禄六世追思葬礼，太过劳累心脏病发，于罗马去世，遗体运回台湾葬在辅大。与台大傅斯年，清大的梅贻琦为台湾唯有的三位首位校长葬在校园中，使师生永久追念。

它把人类误认会有永久命运的本世和本世没有共同之处的彼世对立起来了。中国人的天则完全相反，它是一种把世俗和宗教表现形式融为一体的观念。

就在她深入思考辨析的时候，本笃会的白修女有一位学生想认识天主教信仰，于是邀请林艾雯为她讲授教理。同时士林天主堂的本堂神父也请她在每周六下午为堂区的儿童讲授要理。

这种潜心修书，虚静兼修追求生命的“虚极静笃”境界。[28]不正是教会灵修中的“静默”和“谦虚”精神吗？清朝书法家王铎《赠汤若望诗册》行书在教会的灵修传统中，静默就是一种谦虚[29]。

1984年，何全林的表嫂送给了他哥一本早晚课经本一本要理问答，作为慕道教材。当家人第一次听说天主教信的是真神时，都非常高兴，对两本教材倍加珍惜。

当代中国社会，在伦理守则和纲常秩序方面，本受几千年传统秩序的深刻影响。仅以人际关系为例，出入相友，守望相助一直是社会成员的道德规范。