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步步是牺牲,处处是收获
2016-02-03

保禄徒曾说:“我只以耶稣基督为至宝,其余一切我都视为粪土。”同样,对于金仰科来说,在天主面前,再好的前途也失去了亮色。他拒绝了挽留,毅然随主召叫,离开了棉纺厂。面对金仰科的离去,领导们失望至极。

缅怀进德之友李斌(若望)老师
2022-05-05

在大公教会中,不但有徒,各级神职人员、殉道者、男女会士、贞女与精修圣人因追随基督,服务社会人群,为信仰做了美好见证;更有无数的平信徒回应婚姻家庭圣召,一生矢志追随基督,热心侍主,在家庭和社会及人群中,

首届全国宗教界先进集体和先进个人表彰大会在京召开
2022-12-30

阿訇王万洪沙坪坝区天主教圣母圣心堂神甫李润鑫江北区福音堂副主任四川省释印一宜宾市千佛寺住持张至容成都市新津区老君山道观住持马成骥南充市清真寺阿訇陈勇雅安市宝兴县天主教爱国会神甫周江资阳市安岳县基督教堂主任贵州省释印觉黔东南州镇远县中元禅院监院陈胜利遵义市汇川区纯阳阁监院马才林黔西南州普安县楼下镇泥堡清真寺阿訇邹云龙安顺市西秀区南街天主教堂本堂神父林丽都匀市都匀基督教堂牧师云南省丹春培楚迪庆州松赞林寺民管会常务副主任张缘曲靖市会泽县金钟山文昌宫住持马宝华文山州砚山县平远镇文平清真寺教长李斌昆明市华山东路天主教堂副本堂神甫迪友堂怒江州福贡县基督教三自爱国运动委员会主席西藏自治区扎西坚才拉萨市色拉寺管委会副主任达娃次仁西藏佛学院桑耶寺分院院长旦巴尼玛那曲市巴青县巴仓寺管委会副主任钦热洛珠拉萨市堆龙德庆区乃朗寺活佛洛桑山丹阿里地区普兰县楚果寺僧人陕西省释宽严宝鸡市扶风县法门寺住持任兴之西安市周至县楼观台道观监院李金亮西安市莲湖区西仓清真寺阿訇张宏顺咸阳市三原县武官坊天主教堂司铎程聪智韩城市基督教固定活动处所牧师甘肃省扎西坚措甘南州玛曲县外香寺僧人易新文天水市道教协会道士张恒兰州市伊斯兰教协会阿訇李辉天主教平凉教区助理主教寇建国省基督教协会牧师青海省洛秋果洛州班玛县堪布夏茸尕布

父亲的皈依
2023-08-21

我听母亲告诉我,当父亲领洗时,为他受洗的长风神父,听从了母亲的建议,给父亲起的圣名是保禄。那个时候,父亲还在村上担任职务,从来不公开参与教会的活动。

特稿:在当今中国珍爱传统文化和加强基督信仰尤显重要
2013-05-23

5.教会与文化的关系是初期教会(徒时代的教会)的一大话题(参阅10:5)。但自中世纪以来,由于整个欧洲大陆的基督化已经成为事实,这个问题似乎已经被遗忘了。

关怀司铎的人际关系技巧
2007-10-08

教宗若望保禄二世二零零三年十月十六日发表座劝谕《羊群的牧者》(PastoresGregis)(《主教:为世界带来希望、传扬耶稣基督〈福音〉的仆人》),指出主教和司铎关系的重要性。

特稿:新教宗将为我们这个时代带来什么?
2013-03-20

同时,一些本笃教宗在《信德之门》(PortaFidei,2011)座手谕中指出的实践信德的指标——实践梵二会议的教导及学习《天主教教理》,将会被具体化;并被赋予新意:因仁爱而被拣选

李保富的福传路
2013-08-08

圣经中徒们同样也是抛家舍业,跟随基督,福传天下。想到这些李保富有了无穷的动力,于是她奉献了心中的痛,擦干了脸上的泪,在全职福传的路上迈开了坚定而又精彩的步伐。有一次,李保富应湖南邀请去带避静。

耶稣诞生的前前后后
2011-12-29

他也参考了军事方面的内容,在福音和徒大事录中以一种积极的眼光对待士兵,这说明在他的团体里还有退伍军人或士兵。

特稿:追思已亡乃教会圣训,祭奠先祖谓华夏传统
2013-10-31

所以,应该可知这慎终追远的对象主要应为自己的父母亲友恩人及所有先祖先。实际上,慎终追远亦属于孝的一部分。而孝属于构成仁的众德之一,爱则为众德与仁之核心意义。所以慎终追远之后,为何民德就可以归厚了呢?