圣神将信、望、爱三德放在我们心内，特别是把对此三德的强烈渴望聚放在我们心中，因为他们是灵修进步和属灵生活的条件。如果一个人，没有这种精神上的渴望，他不是一个真正的基督徒，不能领受天主的恩宠。

9月3日至14日，宜昌教区特邀教会资深心理学老师黄慧玲女士，先后在城区方济各堂、长阳石滚淌教堂、宜都教堂举办了为期11天的家庭信仰和婚姻爱情专题心理辅导，教内外数千人次踊跃参加培训，堂堂爆满共同沐浴神的恩典

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各继续指示圣座一心委员会把弱小者、贫困者和被遗忘者作为优先关注对象。

圣母却不这样，她是虽至洁不弃污者，虽全善不绝恶者。她的慈悲虽不能和天主有同样尺度——无限，但在我们世人面前，似比天主还慈悲：她的眼泪似控制了天主的义怒。

但于共祭弥撒中，在纪念的欢呼词之后，有时主祭会让一位共祭者念出感恩经的纪念部分，直到因圣神合而为一，这是相反礼规的。

主礼者在额头上点圣灰时，通常念：“人啊，你要记住，你原来是灰土，将来仍要归于灰土。”这句经文源自（出3：19），使人忆起原祖被逐出乐园的情景。新礼仪又编入另一任选经句：“你们要悔改、信从福音。”

首先得到释放的是宽恕者，使他从仇恨的束缚中解脱出来；其次被宽恕的人也得到心灵的安慰。最新科学研究显示：原谅别人有益身心健康。就是说原谅者是首当其冲的最大受益者。

佩带徽章是为了识别，也是一种荣誉，也让佩带者有一种使命。有一次，在公交车上，看到一幕受教训的事，给我很深刻的印象。

法利塞人恰恰是堕落者的典范，他佯装祈祷，却只会照着镜子来炫耀自己。他是个堕落却佯装祈祷的人。在我们生活当中，谁若自充为义人，判断并鄙视他人，他就是堕落及虚伪的人。

耶稣告诫我们，不要受宣讲末日者的欺骗，不要被散布灾难的预言家们所吓倒，却要识别哪些来自天主，哪些来自虚假的神灵。认识天主上智的邀请与假借天主之名的喧哗，极其重要；後者只为恐吓我们，助长分裂和恐惧。